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小城“大博”里的國(guó)寶故事

——探秘云夢(mèng)：“簡(jiǎn)牘之鄉(xiāng)”何止簡(jiǎn)牘

　　睡虎地,、珍珠坡,、鄭家湖……細(xì)數(shù)這些頗具特征的墓葬名稱(chēng)及半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的考古發(fā)現(xiàn),，對(duì)歷史感興趣的讀者或多或少有所耳聞,。它們中發(fā)掘出土的珍貴文物,，有些隱匿于歷史深處,，有些在近年受到大眾關(guān)注的文博節(jié)目中脫穎而出——

　　1956年出土的一枚漢代“關(guān)內(nèi)侯印”,，曾引起歷史學(xué)家郭沫若的關(guān)注,；1978年珍珠坡楚墓出土的臥鹿立鳥(niǎo)木雕,，欲沖天而起的奇特造型,，為楚文化研究提供了難得的實(shí)物資料；1979年出土的具有古代江漢內(nèi)陸平原建筑特點(diǎn)的東漢陶樓,，被編寫(xiě)進(jìn)中學(xué)歷史課本,；2021年公布的“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”中，湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓在16項(xiàng)秦漢類(lèi)考古發(fā)現(xiàn)中獨(dú)占一席,，后入選《國(guó)家寶藏》,、故宮文物特展；鄭家湖墓地出土的“中華第一長(zhǎng)文觚”入選2021年六大“中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”……無(wú)論是冷門(mén),、小眾,，還是“爆款網(wǎng)紅”，它們的身后都有一個(gè)如云似夢(mèng)的美名——云夢(mèng),。

　　楚別都,、秦重鎮(zhèn)，是為云夢(mèng)

　　傍晚時(shí)分,，湖北孝感云夢(mèng)縣城中心的龍崗大道往來(lái)車(chē)輛不息,，紅色漆涂刷的路燈矗立在寬闊的馬路兩側(cè)，迎來(lái)送往小城歸家的車(chē)流,。路燈頂端鮮明的雙龍形圖案引起了記者的好奇,，詢(xún)問(wèn)之下得知，這樣的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自云夢(mèng)鄭家湖墓地出土的龍形佩玉器,。相似的,，以出土文物虎頭枕漆木器作為設(shè)計(jì)源泉的座椅，零星點(diǎn)綴在毗鄰龍崗大道的夢(mèng)澤湖公園,。

　　徜徉在這座江漢平原一隅,、湖北省面積最小的縣城，萬(wàn)事萬(wàn)物仿佛都在無(wú)聲訴說(shuō)著其流淌的文脈,，如同穿城而過(guò)的9條水系,，涓涓不壅，終為江河,。

　　縣城中的點(diǎn)睛之筆當(dāng)屬位于龍崗大道1號(hào)的云夢(mèng)縣博物館,。遙望其仿唐代宮殿式建筑，古樸莊重。還未踏進(jìn)博物館,，就被外廊上的大型銅版浮雕壁畫(huà)吸引,，云夢(mèng)史前時(shí)代的生活圖景徐徐展開(kāi)，云夢(mèng)東周時(shí)期秦楚的歷史人物依次登場(chǎng),，生動(dòng)展現(xiàn)了此地悠遠(yuǎn)厚重的文化底蘊(yùn),。

　　博物館內(nèi)的序廳以開(kāi)放的圓形造型迎接觀眾——地面上是雙圓造型，內(nèi)嵌睡虎地出土的武士斗獸紋青銅鏡,，兩位威武雄壯的武士各自面對(duì)兇猛的金錢(qián)豹作斗獸狀，場(chǎng)面扣人心弦,，宛若戰(zhàn)國(guó)晚期的時(shí)代之音,；空中，重圓型的吊燈從二樓“墜下”至一樓,，高挑空曠,。

　　博物館中心是紅黑色為基調(diào)的漆器壁畫(huà)，半圓形的寬幅畫(huà)面描繪出云夢(mèng)之于中國(guó)歷史的獨(dú)特篇章,。左側(cè)展現(xiàn)楚風(fēng),，還原楚人的歌舞、戰(zhàn)爭(zhēng),、出行,，顯示出云夢(mèng)作為楚別都的往日輝煌；右側(cè)展現(xiàn)秦風(fēng),，借用兵馬俑秦人形象,，塑造秦王與群臣，訴說(shuō)云夢(mèng)在秦統(tǒng)一后的風(fēng)采,。

　　云夢(mèng),，原為古鄖國(guó)。東周時(shí)是楚國(guó)的一個(gè)重鎮(zhèn),，或稱(chēng)為別都,。公元前278年后，云夢(mèng)屬秦,，為秦南郡安陸縣治所在,，并在附近設(shè)有禁苑，秦始皇曾兩巡至此,。在楚秦時(shí)期,，云夢(mèng)是南北交融的戰(zhàn)略要地、區(qū)域中心,，曾見(jiàn)證山河一統(tǒng),。

　　云夢(mèng)城關(guān)，至今保留著東周至秦漢延續(xù)使用的一座楚王城遺址，面積約2.18平方公里,。據(jù)清雍正《湖廣通志》,、清光緒《云夢(mèng)縣志略》等記載，“楚王城”系春秋吳師入郢,，楚昭王奔云夢(mèng)時(shí)所筑,。在楚王城遺址的東南郊，正是鄭家湖墓地,，西距睡虎地墓地約3000米,，墓地年代從戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢初年。處于戰(zhàn)略要沖的云夢(mèng),，曾是秦人東進(jìn),、南下的重鎮(zhèn)。正因?yàn)槿绱?，云?mèng)留下了秦漢大一統(tǒng)的深刻印記,。

　　“云夢(mèng)文物與考古大事記”資料顯示，經(jīng)過(guò)3次文物普查,，云夢(mèng)縣迄今發(fā)現(xiàn)古遺址,、古墓葬、古建筑等不可移動(dòng)文物649處,，其中省級(jí)文物保護(hù)單位6處,，縣級(jí)文物保護(hù)單位20處。

　　博物館內(nèi)的“古澤云夢(mèng)”通史展廳對(duì)考古成果不斷豐富的“云夢(mèng)史”加以闡釋,。商代“金道錫行”的沙盤(pán),，具像化展示著云夢(mèng)王家山遺址作為商周南銅北運(yùn)路線上的一環(huán)，將大冶運(yùn)來(lái)的礦石,，轉(zhuǎn)運(yùn)到隨州,、棗陽(yáng)，直抵鄭州,、安陽(yáng),，從而繪就商周青銅文明輝煌的歷史畫(huà)面。

　　展廳用雙層沙盤(pán)附以投影的方式,，將“云夢(mèng)的楚別都時(shí)代”復(fù)原,。沙盤(pán)上方是云夢(mèng)楚王城，下方是楚王城的水系和城墻,、周邊墓葬,，雙層沙盤(pán)可讓觀眾一邊感受別都曾經(jīng)的繁華，也能清晰了解到云夢(mèng)如何利用水資源并進(jìn)行墓葬布局,。

　　白起拔郢后,，云夢(mèng)作為秦楚對(duì)抗的兵源地,，大量秦墓出現(xiàn)在云夢(mèng)。展覽中,，矮足秦式銅鼎與高足楚式銅鼎并排陳列,，顯示出云夢(mèng)楚人對(duì)舊俗的堅(jiān)持和秦文化的逐漸滲透。

　　在“秦漢一統(tǒng)的云夢(mèng)”單元,，納入帝國(guó)版圖中的云夢(mèng)得到了秦始皇的巡幸,。此時(shí)陳列的陶器充滿想象力，色彩紛呈,，為博物館二樓的秦漢簡(jiǎn)牘專(zhuān)題展覽埋下伏筆,。

　　“國(guó)寶”問(wèn)世

　　如今的小城云夢(mèng)，因先后出土多批次,、累計(jì)3500多枚秦漢簡(jiǎn)牘而聞名,。包括我國(guó)首次考古發(fā)現(xiàn)的秦簡(jiǎn)、中國(guó)最早的家書(shū)木牘,、時(shí)間跨度最長(zhǎng)的秦漢《質(zhì)日》,、“中華第一長(zhǎng)文觚”等,，一系列考古成果自成脈絡(luò),。溯源當(dāng)?shù)睾?jiǎn)牘出土研究的歷史，1975年震驚世界的睡虎地秦簡(jiǎn)是最恢弘的一章,。

　　1975年,，臨近年末，云夢(mèng)縣的百姓和往年一樣,，進(jìn)行農(nóng)閑時(shí)節(jié)的水渠修繕,，卻意外獲得驚世發(fā)現(xiàn)。令人稱(chēng)奇的是,，墓中沒(méi)有其他值錢(qián)的陪葬品,，僅有層層疊壓的千余枚竹簡(jiǎn)，有序地?cái)[放在墓主人頭下,、右側(cè),、腹部和足部，還有用于在竹簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě)文字的毛筆3支,，以及修改文字用的銅削1件,。

　　在這片千年前“水天共一色”的古云夢(mèng)澤，睡虎地秦簡(jiǎn)問(wèn)世,。這是中國(guó)考古史首次發(fā)現(xiàn)的秦簡(jiǎn),，消息很快傳開(kāi)，振奮全國(guó),。

　　云夢(mèng)縣博物館館長(zhǎng)張宏奎介紹,，當(dāng)時(shí)整個(gè)發(fā)掘及相關(guān)工作由湖北省博物館和孝感地區(qū)文物部門(mén)共同參與。為了文物的安全，國(guó)家文物局,、湖北省博物館,、云夢(mèng)縣委共派4人，護(hù)送睡虎地秦簡(jiǎn)進(jìn)京,。

　　1976年3月16日下午,，睡虎地秦簡(jiǎn)安全抵達(dá)北京站，被護(hù)送到五四大街沙灘紅樓(北京大學(xué)舊址,、當(dāng)時(shí)的國(guó)家文物局所在地),，聞?dòng)嵡皝?lái)迎接的還有百來(lái)人，場(chǎng)面熱鬧,。國(guó)家文物局當(dāng)即表示：運(yùn)用漆木器脫水技術(shù)對(duì)睡虎地秦簡(jiǎn)進(jìn)行科學(xué)技術(shù)保護(hù),。

　　與此同時(shí)，相關(guān)文字整理工作也在緊張地進(jìn)行,。當(dāng)時(shí),，文物出版社組織的出土文物文字整理小組，分為竹簡(jiǎn),、文書(shū),、帛書(shū)，以及秦簡(jiǎn)文字整理研究小組,。秦簡(jiǎn)的文字整理難度大,、流程復(fù)雜：一是釋文，把簡(jiǎn)上寫(xiě)的內(nèi)容認(rèn)出來(lái),；二是順簡(jiǎn),，把出土?xí)r已經(jīng)散亂的竹簡(jiǎn)在釋文的基礎(chǔ)上，按其內(nèi)容進(jìn)行銜接,、編排,；三是考訂，綜合現(xiàn)有的古代文獻(xiàn)資料,，對(duì)照秦簡(jiǎn)的內(nèi)容進(jìn)行甄別考辨,，尤其要注意現(xiàn)有的古籍里，根本沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的人物,、事件,、名稱(chēng)、詞語(yǔ)等,，務(wù)求把睡虎地秦簡(jiǎn)內(nèi)容全部吃透,；四是注釋?zhuān)亚睾?jiǎn)上一般讀者不易理解的地方，進(jìn)行簡(jiǎn)明的解釋,。

　　可喜的是,，秦簡(jiǎn)文字整理工作進(jìn)行得比較順利,。《文物》雜志1976年第五期發(fā)表了睡虎地秦簡(jiǎn)的發(fā)掘報(bào)告,，其內(nèi)容全面,、豐富、龐雜,，為當(dāng)時(shí)首見(jiàn),。竹簡(jiǎn)保存得也較好，字跡清晰,，僅有少量殘簡(jiǎn),，是我國(guó)考古工作的巨大收獲。

　　談及秦,，不少人可能會(huì)想到它復(fù)雜龐大而又嚴(yán)明的律法系統(tǒng),。秦律是中華法系中濃墨重彩的一筆，但在云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)出土以前,，古典文獻(xiàn)中關(guān)于它的記載只有一些不成體系的片段,，人們無(wú)法一窺其全貌。而睡虎地秦簡(jiǎn)出土?xí)r可謂“空前完整”,，它的面世大大促進(jìn)了中國(guó)歷史的研究,，對(duì)于人們?cè)?jīng)服膺“百代都行秦政法”的歷史判斷，取得了豐富的歷史物證,。

　　睡虎地秦簡(jiǎn)后被研究人員分為10個(gè)章節(jié),，包括《秦律十八種》《法律答問(wèn)》《編年記》《為吏之道》等,，細(xì)密詳備,、涉獵廣泛。如今,，細(xì)細(xì)翻閱簡(jiǎn)牘專(zhuān)家整理研究的資料文獻(xiàn),，便可從中覓得諸多與當(dāng)下不謀而合，甚至穿越古今的精神遺產(chǎn)和治國(guó)之道——

　　《田律》記載：春夏季節(jié)禁止到山林砍伐樹(shù)木,，堵塞河流和泉流,，燒草為灰，捕取小鳥(niǎo),、幼獸等,；《置吏律》明確規(guī)定：官員調(diào)任時(shí)不準(zhǔn)帶原官府佐、吏,；《傳食律》規(guī)定：官吏出差食宿有類(lèi)似今天“四菜一湯”的標(biāo)準(zhǔn),；《為吏之道》堪稱(chēng)最早的官員從政準(zhǔn)則，主張忠信敬上,、清廉毋謗,、舉事審當(dāng),、喜為善行、恭敬多讓的“吏有五善”,。此外,，秦律中對(duì)見(jiàn)義勇為、統(tǒng)一度量衡,、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等,，均以法的形式進(jìn)行約束。

　　正如中國(guó)政法大學(xué)終身教授張晉藩所評(píng)價(jià),，云夢(mèng)睡虎地所載秦律已形成體系,，相當(dāng)完備，代表了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的法制文明,，證明中華民族曾以?xún)?yōu)越的法文化長(zhǎng)期滋潤(rùn)過(guò)東方世界,。

　　步入“簡(jiǎn)牘圣地——云夢(mèng)出土秦漢簡(jiǎn)牘展”展廳，多項(xiàng)“之最”與“首次”在一張張老照片的映襯下,，彰顯出云夢(mèng)在考古史上與眾不同的地位,。展廳內(nèi)，呈現(xiàn)了云夢(mèng)出土的睡虎地秦簡(jiǎn),、木牘家書(shū),、龍崗秦簡(jiǎn)、睡虎地漢簡(jiǎn),、“中華第一長(zhǎng)文觚”等珍貴文物,，展示了秦、楚文化的逐漸融合,，證實(shí)了云夢(mèng)是楚秦漢嬗遞——秦漢帝國(guó)大一統(tǒng)進(jìn)程的重要節(jié)點(diǎn),。

　　展覽中，43枚睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)和10枚睡虎地西漢墓竹簡(jiǎn)等簡(jiǎn)牘文物,，是特意從上級(jí)收藏單位借展而來(lái),。二者分別出土于1975年和2006年，11號(hào)秦墓與77號(hào)西漢墓,，南北相距70米,，入葬時(shí)間相隔60年，挖掘出土?xí)r間跨越31年——讓這片千年前“水天共一色”的古云夢(mèng)澤,，更添傳奇色彩,。

　　更為驚奇的是，細(xì)細(xì)閱讀簡(jiǎn)文發(fā)現(xiàn),，展覽中先后陳列的秦漢《田律》律文大致相當(dāng),，均列舉了春夏季節(jié)禁止做的事，是漢承秦制的直接體現(xiàn),。“這條律文的內(nèi)容,，以及所屬的律篇名《田律》,，說(shuō)明漢律基本繼承了秦律，其中秦簡(jiǎn)殘壞的文字甚至可根據(jù)漢簡(jiǎn)補(bǔ)充,。”武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛研究中心主任陳偉說(shuō),，律文根據(jù)自然規(guī)律，對(duì)保護(hù)生態(tài)和環(huán)境作出明確,、具體的規(guī)定,，體現(xiàn)了2000年前人與自然和諧相處的生態(tài)思想。

　　“喜叔”回家

　　近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),，學(xué)界和社會(huì)大眾對(duì)于睡虎地秦簡(jiǎn)及其墓主人“喜”始終給予熱切關(guān)注,。據(jù)墓中出土的《編年記》記載，“十二月甲午雞鳴時(shí),，喜產(chǎn)”,。“喜”是誰(shuí)？在1155枚竹簡(jiǎn)之外,，云夢(mèng)睡虎地M11墓還有一位墓主人,。據(jù)云夢(mèng)縣博物館資料記載：“當(dāng)時(shí)有一位工作人員專(zhuān)門(mén)細(xì)心清洗了墓主人的頭顱，那顱骨相當(dāng)完整,，好像仍在安靜地熟睡,。”

　　在科技考古的加持之下，從2019年開(kāi)始,，湖北省博物館,、湖北省文物考古研究院和吉林大學(xué)考古學(xué)院對(duì)云夢(mèng)睡虎地M11墓主人“喜”的骨骼進(jìn)行體質(zhì)人類(lèi)學(xué)等方面的綜合研究。今年初,，湖北省博物館公布云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)主人“喜”的3D復(fù)原像,，及睡虎地出土人骨綜合研究成果，還原出一位秦代基層官吏勤勉的鮮活形象——相貌端正,、身材勻稱(chēng),、有點(diǎn)“職業(yè)病”,、有點(diǎn)高低肩,。

　　該研究結(jié)果一經(jīng)發(fā)布，受到社會(huì)廣泛關(guān)注,，網(wǎng)友對(duì)這位從宏大,、激蕩的歷史中走出的“小人物”頗為好奇，更對(duì)他勤勤懇懇的敬業(yè)精神深感欽佩,，親切地稱(chēng)呼他為“喜叔”,。

　　近日，2000多年前沉睡于云夢(mèng)的“喜叔”被邀請(qǐng)“回家”,，專(zhuān)門(mén)陳列于簡(jiǎn)牘專(zhuān)題展覽的開(kāi)端,。他目光熠熠,，穿越歷史長(zhǎng)河而來(lái)，仿佛在審視眼前的一枚枚竹木,、一段段簡(jiǎn)文,。

　　今年8月，第五批國(guó)家二,、三級(jí)博物館名單公布,，云夢(mèng)縣博物館晉級(jí)“國(guó)家二級(jí)博物館”。這也意味著云夢(mèng)縣博物館已成為集陳列展覽,、宣傳教育,、文物收藏與保護(hù)、考古發(fā)掘與研究等多種功能于一體的國(guó)有地方性綜合博物館,。同時(shí),，這里也獲得了更多將“喜叔”請(qǐng)回家的條件和機(jī)會(huì)。

　　也正是在2019年,，云夢(mèng)縣博物館開(kāi)始逐步獲得媒體和社會(huì)大眾的青睞,。“曝光度是持續(xù)增加的。”張宏奎介紹,，近幾年來(lái),，每年至少有一部關(guān)于云夢(mèng)睡虎地的紀(jì)錄片在這里取景拍攝，云夢(mèng)的資源稟賦開(kāi)始被重視和關(guān)注,。

　　云夢(mèng)縣博物館成立于1983年,，此后幾遷館址。現(xiàn)館建成于2009年,，總占地面積35畝,，建筑面積18000平方米，建成之時(shí)是全國(guó)規(guī)模最大的縣級(jí)博物館?，F(xiàn)擁有館藏文物5000余件,，其中一級(jí)文物49件，并成為湖北省博物館首個(gè)與地方共建的分館,。2022年至2023年,，博物館實(shí)施展陳提升工程，并于2023年10月對(duì)外試運(yùn)行,。當(dāng)年“十一”長(zhǎng)假創(chuàng)下參觀人數(shù)歷史新高,，7天累計(jì)達(dá)到8.6萬(wàn)人次，成為云夢(mèng)文化的新標(biāo)識(shí),。

　　在這座三層建筑里,，觀眾可以近距離觀賞到東漢陶樓、秦漢漆木器等珍貴文物,。多功能廳,、研學(xué)室,、考古體驗(yàn)廳也為不同游客提供了更加豐富的文化體驗(yàn)。

　　11月7日晚,，張宏奎告訴記者,，當(dāng)天博物館的觀眾“爆滿”，比平時(shí)至少多了一倍,。記者笑稱(chēng),，周末還沒(méi)到，要準(zhǔn)備迎接第一波“潑天的流量”,。

　　張宏奎淡淡一笑：“現(xiàn)在各地的很多縣級(jí)博物館也修建得越來(lái)越好,，希望吸引觀眾的同時(shí)，也能夠吸納更多文博人才留在云夢(mèng),，立足云夢(mèng),。”在這座縣級(jí)博物館工作了26年，張宏奎迎來(lái)了恰逢其時(shí)的云夢(mèng)“高光時(shí)刻”,。

　　(喻 珮 田中全)