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疍家傳統(tǒng)婚俗,一曲生命的詠嘆調(diào)

● 金沙江

北海疍家,，一支被稱為“水上吉卜賽人”的族群,。他們撐船搖櫓,，落地生根，守望著蔚藍廣闊的北部灣,，倚海而生,，面海而旺，繁衍生息,，演繹生命,。其所形成的完整系統(tǒng)的疍家婚禮習俗,，體現(xiàn)了北海疍家人對生命的崇拜，對情感的敬重,，對生活的追求,。與陸地族群的婚俗有很大區(qū)別的北海疍家婚俗，屬于海洋生活習俗的一部分,，海洋文化的一部分,。

我作為在北方生活了50多年的內(nèi)陸人，走進北海,，走進疍家,，我感懷他們在與大海榮辱與共的命運中，以民俗的名義,，一代代上演著開創(chuàng)生活,、推演歷史、傳承文明的大戲,。尤其疍家與內(nèi)陸居民迥然不同的婚俗,，海味濃郁，情趣盎然,，淋漓盡致地彰顯出獨特的風土人情,、個性張揚和人文情懷。

疍家出嫁女

天下最幸福的新娘

黎明英,、盧瑞明和洗成枝是北海疍家婚俗的主要傳承人,。疍家婚俗是他們?nèi)松?jīng)歷和記憶中十分重要的部分。耳濡目染,，他們把疍家婚禮的每一道細節(jié),、哭嫁的每一聲韻律、喜宴的每一樣菜品銘刻在心,。

據(jù)介紹,，截至目前最近的一場純正疍家婚禮，是在1987年1月7日由上述3位疍家婚俗傳承人親自策劃舉辦的,。新郎是洗秀金,，新娘為吳亞嬌。他們還策劃了2009年11月17日北海市在外沙舉辦的“第二屆社區(qū)疍家文化藝術節(jié)——疍家人水上婚禮”,。

說起傳統(tǒng)的疍家婚俗，3位疍家老人總會心懷感動,，津津樂道,，如數(shù)家珍，感慨那時的疍家出嫁女,，是天底下最幸福的新娘,。

黎明英老人眼里的疍家婚禮,，就像一篇耐讀的故事，有序言,，有開頭,，有高潮，有結尾,，環(huán)環(huán)相扣,，節(jié)節(jié)細膩，引人入勝,，精彩絕倫,。

疍家婚禮的序言首先是托媒。疍家人曾一度被強行不許上岸,，不許與岸上人通婚,，所以，按疍家習俗,，疍家子女長到十八九歲后,，只能由父母托媒人在疍家族群內(nèi)介紹婚配。未訂婚的女孩家在船尾放置一盤花,，男孩家在船尾置一盤草,，以此招媒人撮合婚事。媒人搖只小船,，從這家船到那家船,，撮合姻緣。撮合同意了,，便舉行訂婚儀式,。男孩父母把男女雙方的出生年月日、時辰給算命先生算出八字,，由媒人向女方家傳達,。女方父母提出可錢可物的“身價銀”，為訂婚彩禮,。要有四雞,、四鵝、四海味,。四海味為蝦米,、魷魚、八爪魚,、墨魚,，還要有龍香、椰子,、伴郎燭,。雞鵝海味每樣不多不少一定是四份,，是要圖個“四四四（事事事）吉祥”，三四一十二意為“生死一世愛”,，即新娘是新郎的愛,，新郎是新娘的愛。龍香取祈福之意,，伴郎燭意喻為未來的男人出海照亮航線,，椰子是要把小日子過得甜到心里。這種氤氳“海的味道”的彩禮單,，與陸上族群充滿“山的氣息”的彩禮單有很大的不同,。

訂婚作為婚禮前奏曲，充滿疍家人對生活美好的祝福和期待,。

訂婚后,，開始進入婚禮程序。黎明英說,，傳統(tǒng)疍家婚禮要在5天做15件事,，每天有每天的事情，井然有序,，循序漸進地把婚禮推向高潮,。表現(xiàn)了疍家人熱愛生活、珍惜情感的情懷,。

婚禮的第一天,，有兩件事情要做，即“送日子單”和搭婚禮棚,。當年,，新郎洗秀金家搭婚禮棚的前一天，就用一張大紅紙,，寫上嫁娶的具體日子和時辰,，早上七八時就派家族中有名望的人，把“日子單”送到新娘吳亞嬌家,，溝通確定婚禮時間,。送日子單時，新郎家要給新娘家備上禮品,，豬肉,、雞、糖子,、餅干,、茶葉、酒各一對，以示敬意,。吳亞嬌家接到日子單后，開始為女兒出嫁做好準備,。

疍家人為女兒準備嫁妝,，最簡單的也要有一套新衣服和單件上衣，叫上頭衫,，或出面衫,。親朋以制作疍家衣的布匹為賀禮贈與新婚人。按制作單件的疍家衣來決定送贈的長短,，一般是以五尺布制一件上衣,。新娘子會特地選用紅色的棉布制作疍家衣，充當新婚禮服,。按照疍家風俗,，每個疍家出嫁女，家人都會送六尺衫布作為嫁妝,。新娘的嫁妝制作成紅色的婚衫和有花邊的裙子,，新郎裝則是制作成高領空鈕扣的上衣和黑色長褲子。

送日子單的人返回后,，新郞家開始動手搭婚禮棚,，新娘家的婚禮棚要比新郎家的晚半個小時才搭。

搭婚禮棚時,，先要鳴放鞭炮,，接喜到家。然后新郎家要在婚禮棚正中位置,，掛上一面繡有吉祥圖案的“紅囍布”橫披,，寫上新郎的名字。掛橫披主要有3層意思：一是讓人知道此家有喜事要辦,；二是搭個喜慶的臺面給客人助興,；三是擺酒席時，使參加喜宴的人有一個遮陽擋雨的地方,。接著就要點燃長明蠟燭,，安排能工巧手裝飾接親船只，悉數(shù)宴請親朋,。

就此,，疍家婚禮的大幕徐徐拉開。

與第一天比,，第二天要做的事情比較多,，共5件。用黎明英、盧瑞明和洗成枝這3位疍家婚俗傳承人的話說,，第二天婚禮開始進入高潮階段,。在十一二時之間，新郎要去給新娘家送成親禮,，也叫抽禮,。禮物通常有酒、茶,、檳榔,、糖面、金銀首飾,、錢幣,；還有一塊6尺至12尺的“大舅紅”，也叫紅花布,；月餅禮要疊搭成塔狀,，名曰“女婿餅塔”，以及大餅小餅,、糖果,、豬肉和雞。最重要的是要呈上迎親貼,，貼上有接親的日子,。

抽禮時，新郎家要派出幾十名身著盛裝的姐妹,，十幾只甚至數(shù)十只小艇連在一起,，張燈結彩，每人手捧一份禮品,，不多不少,，要38份，38到底有何講究,，眾說紛紜,，但宗旨就是一個：喜慶吉祥。長長的送禮隊伍,，乘船而來,。新娘家出動眾多姐妹排成長隊施禮恭敬迎候，接過禮品,，在船上逐一擺成一排,。按照疍家規(guī)矩，經(jīng)過一番點算,，后面的幾份禮物象征性地取一點,，這叫“有剩”，然后回給新郎家,，為“回禮”,，可謂骨肉姻緣一海親，圖個大吉大利共有共享,。

長長的送禮隊伍乘船告辭,，熱烈濃情的場面，引人投來羨慕的眼光,。

最能體現(xiàn)疍家人“天人合一”、崇尚自然理念的莫過于采花儀式,。黎明英老人介紹,，“采花”一般要在中午前進行。新郎家挑派生育子女多的大嫂大姑到碼頭,、岸灘去采摘鮮花,。一對新人如果希望婚后生男孩就多采白花，希望婚后生女孩就多采紅花,。采花人全程有人撐傘遮護,。他們希望用采得的這些望海花,，祈福他們的生命之果,，表達疍家人為大海薪火傳承、心想事成的美好愿景,。疍家婚禮習俗中的“采花”環(huán)節(jié)一直延續(xù)至今,。

夜幕降臨，海風習習,，濤聲唱和,。這時，新娘家是另一番情形,。他們要選出一位德高望重的人,，抽（送）一個花籃送給新娘，名為“坐夜盒”,。盒子里放有糖,、水果、餅干等食品,。坐在“坐夜盒”上,，新娘就坐上了今后與海為伴的幸福生活。

這一晚,，新娘不得睡覺,。女客云集廳堂，個個炫服金飾，人手一折扇,，輪番雙拜神主,，然后圍坐一堂。釵光鬢影,，笑語喧嘩,。或講古說文,，或諧語相謔,，或歌謠對答，或紙牌戲博,。最不能少的是新娘的親朋要與新娘盡情歌詠,。姐妹們拿一把紙扇遮住嘴或臉，依次演唱,。她們唱喜悅唱幸福唱別緒唱親情唱友情,，仿佛要把生命唱得透透亮亮的，直至深夜盡歡始散,。

據(jù)史料記載,，咸水歌中的“嘆家姐”“哭嫁歌”等就來源于“坐夜盒”這個儀式。

之后,，新娘和姐妹們要圍坐一起吃送行飯,，也稱為拜飯。傳說有膜拜神仙祖宗之意,，膜拜“下凡”仙姬,，又稱“拜凡”。

第三天,，進入婚禮的高潮部分：接親,。良辰吉時一到，新郎家請來媒人和自家嫂子,，在雞鳴時分劃著花團錦簇的迎親小艇,，帶一些糕點、蠟燭,、米酒和香火來新娘家接親,。

碧澈的海面，接親船隊十幾只,，甚至幾十只小艇連在一起,，用紅布搭起涼棚，迎著朝陽,，聲勢蔚為大觀,，駛往新娘家,。梳著滑髻的新娘，穿著裙擺繡有五彩垂線的黑裙,，拜辭祖先神主和家長尊輩,，頭蓋遮羞紅布，邊哭邊唱,，由喜娘背著,，簇擁登上迎親小艇。伴娘一邊打傘遮護,，一邊撒米,，撒一路祝福。據(jù)說,，撒米與傳說中的桃花女與鬼谷子斗法有關,。新娘家根據(jù)送親女伴人數(shù)多少分乘若干艘小艇，擁簇魚貫徐行,。

這時有一項活動不可或缺，名為“玩媳婦”,，可謂疍家傳統(tǒng)婚俗的一大特色,。娘家人扯著船纜繩挽留新娘，與艄公進行“小艇拔河”,，艄公們在同一小艇上向反方向“對劃龍舟”,。嬉笑打鬧半個時辰，在喜炮鼓樂聲中,，小艇啟航,，駛向新郎家。一路歌聲四起,，鞭炮齊鳴,。可謂波光照粉黛,，欸乃襯歌聲,，有如洛神凌波，歌仙擊節(jié),，萬舶爭窺,，千棚競睹，海港喜氣洋洋,。

接親船“以船代轎”的壯觀場面,，成為海上難得一見的一道風景。

這時,，新郎早已在候船上望眼欲穿迎候良久,。他佇立船頭,，頭戴喜色小帽，帽子左右兩邊各插金釵,；肩上斜挎耀眼的紅布,。當接親船漸漸駛近，鞭炮聲,、鑼鼓聲,、咸水歌聲，響成一片,，不分彼此,。接親船和迎候船兩船船頭相接對吻的那一刻，喜慶聲浪涌向高潮,。

當新娘跨上迎候船時,，新郎站在船沿，一邊伸手挽住新娘的手,，一邊拿一把扇子輕輕敲打新娘的腦袋3次,，以示“三聲（生）疼愛”。

沒等新娘在婆家的婚船上坐穩(wěn),，更熱鬧,、更喜慶的“鬧洞房”開始了。陪伴新郎接親的人,，亮開嗓子呼喊歌唱,，用力搖晃婚船，濺起海浪,，“顛船賀喜”,。有些力氣的同齡人，更為張揚,，抱起新娘在圍攏的人群中拋來拋去,，盡顯“拋新娘”的花樣。這些類似陸上人家“鬧洞房”式的嬉戲,，把新郎新娘弄得頭暈目眩,，以此驗證一對新人海上勞作能力，彰顯疍家人職業(yè)文化的特色,。

這些活動過后,，新娘便正式踏入婆家，拜堂合巹,，張筵款客,。疍家婚禮酒席“全是魚”，寓意夫妻婚后捕魚豐收,，生活幸福,。

成婚這天,，接新娘的船要船頭對船頭。疍家人與岸上人家不同,，不興三朝回門,。把新娘接回新郎家，新娘還要再回到娘家船上,，對自己的長輩（父母,、兄嫂等）斟茶，這叫“回腳寶”,。吃完飯后,，再回到新郎船上。按照疍家習俗規(guī)矩,，結婚當日,，新娘不能吃新郎家的飯，就算男女家相距遠的,，新娘也要自己準備干糧,，如餅干之類作飯，意思是一日不吃兩家飯,。

晚上坐高堂時,，新郎、新娘要跪在地上,，等那對紅燭點完才能起來,。

疍家新娘婚后,，一定要到新婚滿月的時候才能回娘家,。新郎父母要買兩條糖，讓新娘帶回娘家,。新娘回到娘家,，把頭洗干凈，然后再把兩條糖帶回新郎家,。這叫“回門”,。

疍家婚俗中還有一項如同成年禮的儀式，一對新人做“脫學”,，也叫“脫契”,。據(jù)傳承人說，脫契有兩種說法,，一種認為,，這一環(huán)節(jié)表示雙方已長大成人，不再是小孩子,；另一種說法認為,，小時契神契人,，現(xiàn)在脫開了，自己獨立做人,。

親朋好友將一對新人圍在中間,，一邊品飲香茗，一邊殷殷祝福,，祝賀他們從此長大成人,，要獨立做人出海了。脫契后,，一對新人把“平安符”一條一條地貼上雨傘,，直到貼滿為止。然后,，再將“平安符”揭下來燃燒,，將灰燼撒進一盆海水中。他們要用這盆水沐浴,。浴后,，要更新內(nèi)外所有穿戴衣物，預示人生新的開始,，前程吉祥安康,。

然后就是“上紅”和“拜堂”這兩道環(huán)節(jié)。上紅是在新郎身上系一條紅帶,。上紅的時候,，親戚大小圍圈而坐，有的給金戒指,，有的給金鐲或玉鐲,，有的給布做被、做衣服,，以此當作恭喜,。新郎、新娘則用筷子挾青棗等水果給親戚朋友們吃,。拜堂首先要向祖公（神位）敬上3杯茶,、3杯酒，然后上香9支,。新郎,、新娘雙方再分別上香3支，并備3支放在一旁待燃續(xù)敬,。接著,，新郎或新娘往茶托丟“元寶”，意思是敬奉祖公,。拜堂后,，新郎便送新娘回娘家,。

第四天，新郎家要在船上大擺酒,，宴請賓客,。一桌桌，盡是海的鮮味,，海的樣貌,，海的排場。酒宴后,，新郎捧水給親戚朋友們洗臉,，親戚朋友便以紅包酬謝，給個利是,，禮尚往來,。接下來還要打堂媒（擺茶），一對新人向老人和長輩敬茶,、聊話,，繼而謝媒、謝眾人幫他們做了一件大好事,。下午,，便可拆除婚禮棚。拆棚之前,，新郎要取一些米和花生撒上棚頂,，再用棍子捅落，表示無禁無忌,，大吉大利,。

第五天早晨，霞光染透碧澈的大海,，新郎駕船陪新娘回娘家,，與前來探望的親朋聚餐暢談,。飯后眾人送一對新人返回,。至此，婚禮才算完滿結束,。

在歷史的長河中,，漁船和大海教會以“舟楫為家，捕魚為業(yè)”的疍家群落,，把生活最為華彩的樂段——疍家婚禮的內(nèi)容和形式,，演繹得渾然一體，吟唱得精彩絕倫,。疍家傳統(tǒng)婚禮是他們?nèi)松x煌的盛典,，是他們對生命頂禮膜拜的儀式,。5天15道程序，將疍家出嫁女演繹成天下最幸福的新娘,。

以歌當哭

哭嫁生命的幸福

如果說陸地族群婚俗特色講究一個“禮”字,，那么疍家婚俗鐘情的就是一個“唱”字。用“唱”婚的唱,，表達生活之禮,，訴說生命之情。

疍家歌曲咸水歌,，又稱疍歌,、蜒歌、蠻歌,、咸水嘆,、白話魚歌、后船歌,、“嘆歌兄”“嘆姑妹”等,，它沒有固定的歌譜，基本上是一個調(diào),。咸水歌源自生活,、貼近生活，即興創(chuàng)作,，音調(diào)婉轉,、通俗易懂，反映了疍家人的勞動生活,、思想感情,，獨具活潑鮮亮的藝術特色。

北海疍家婚禮傳承人盧瑞明說,，唱咸水歌對于疍家先人就像吃飯喝水出海一樣,。快樂了唱,，傷心了也唱,；幸福了唱，痛苦了也唱,。他說,，咸水歌本是疍家人男唱女答的情歌，人們?nèi)粘Ｉ钪须S意哼唱的小曲,，詠男女戀情,、嘆生活艱辛，世代口口傳唱沿襲下來，成為疍家最具特色的口頭說唱文化,。

傳統(tǒng)的疍家婚禮過程處處都有咸水歌的詠嘆,。所謂“哭嫁”就是吟唱咸水歌，可謂“婚時以蠻歌相迎”,。疍家婚禮中的“嘆家姐”“哭嫁歌”“十月懷胎歌”“咕哩妹”等,，不但曲調(diào)優(yōu)美，而且歌詞內(nèi)容對后輩的道德行為也起到了較好的教化作用,。

新娘出嫁前幾天,，足不出戶，在家自哭自嘆不絕,。陪新娘的姐妹和伴娘等人也來日夜陪伴,。陪嫁姐妹圍著新娘，描眉涂唇,；慈母為嫁女依依梳發(fā),，一會伴娘互嘆，一會新娘獨嘆,，陪嫁姐妹附和齊吟唱,。感人的“咸水歌”“哭嫁歌”“十月懷胎歌”，大家聲情并茂地嘆唱,，意為“嘆家姐”,。

“哭嫁”是疍家傳統(tǒng)婚禮中的一出大戲，是疍家傳統(tǒng)婚俗中最精彩的部分,，新娘“哭嫁”實際是以歌代哭,。通常是在夜深人靜，風和浪平時興嘆,。伴娘互嘆,、新娘獨嘆、嬸嫂相嘆,、姐妹共嘆,。如果新娘聰明善歌、感情豐富,，兼會唱會嘆,，內(nèi)容不外是傾訴父母養(yǎng)育之恩、哀嘆不能長待膝下之意,，姐妹相處親切,、傷離惜別,、寄情贈言等,。后來又發(fā)展到一些關于添丁發(fā)財、吉祥如意、順風破浪的內(nèi)容,；還有對家人的眷戀和不舍,，對未來生活的擔心；還有告訴自己的弟妹好好照顧父母長輩等,。新娘的嬸嬸或嫂子也在哭唱中囑咐新娘不要惦念娘家,，嫁過去后好好侍奉公婆和丈夫，過好自己的日子,。

船娘漁姬,，咸集與聞，絮絮議評不休,，十分哀婉動聽,。往往“嘆”夠10個通宵才罷休、才盡興,。

在婚禮進行過程中,，海上常常是聯(lián)舟成排，男女對唱咸水歌,。他們常常獻茶時唱,，吃飯時唱。唱完了,，大家吃飯,；吃完飯，接著再唱,。晚上一直唱到凌晨三四點,。有時唱過三天三夜還余興未盡。往往會吸引一些搖著船,，唱著咸水歌來助興賀喜的陌生人,，即便互不認識，熱情的主人也會給他們分散煙酒和糕餅,，對唱一陣咸水歌,。

特別是婚禮傍晚，眾多的親朋駕舟齊聚新郎家赴喜宴,。數(shù)十只船艇泊在一起,，船頭相對，用紅布搭起涼棚,?？邶X伶俐的新娘一邊敬茶，一邊唱咸水歌,，收取盤茶紅包,。然后喜宴才可開始。沸沸揚揚，歡聲笑語,，唱歌逗樂,，場面熱鬧，一直至深夜方才搖舟散去,。儼然成了一場疍家的說唱小型文藝晚會,。

北海疍家婚禮傳承人盧瑞明這樣唱道：

大姐當頭無歌（哥）可唱，

茫茫大?？酀i漣,，

細蝦小魚來抵饑，

停船下來又無锠（撐船）,。

如果唱好日子,，是這樣唱的：

紅日照面我金盆洗手，

鑲牙驗收我后開金口,。

如來見禮笑眼瞇瞇,，

老竹織篩無用眼皺皺。

搬鏡梳妝我見妹子照面來,，

老虎哄人你笑淫淫,。

老牛耕田我不睬你這一套，

快行快走無中你的這一捶,。

疍家至今仍保留著新娘面臨與父母分離而哭唱幾天才出嫁的“嘆家姐”曲調(diào),、對新郎進行家庭教育的“喃伴郎”兩大“咸水歌”系列?？藜奁鋵嵤浅?，只是唱的調(diào)子是一種哭腔。以哭當歌,，以哭為樂,，以哭為喜。她們以歌當哭,，哭嫁的是生命的幸福,。

改革開放后，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,，受時尚文化思潮的影響,，年青人的審美觀念發(fā)生根本的變化，使原生態(tài)的疍家咸水歌失去生存環(huán)境,，加之缺乏足夠的保護措施,，會唱咸水歌的老藝人相繼去世，咸水歌面臨后繼無人的窘境,。疍家人的咸水歌,，疍家人漸漸也不再去唱,，老年人只是唱在自己的記憶里了，或許有什么特殊的節(jié)慶需要,，他們才唱一唱,。

以海為臺

演繹與陸上族群別樣的婚禮

  咸水歌唱出了疍家婚禮大海的情韻,。咸水歌每首只有兩句,，每句以七言為主，兩句都押同一個韻,，上句押仄聲,，下句陽平聲，這是固定的格律,；唱的時候,，問字取腔，句中可加入襯詞和稱謂襯詞,，尾句拉腔,，不管襯詞多少，節(jié)拍須以七言句等同,，連同民間器樂歡奏,，都有別于陸上婚禮進行曲。聲情并茂的嘆家姐,，曲調(diào)多姿多彩,，或悠揚流暢，或親昵委婉,，或悱惻纏綿,，或清純甜美，完全是海風,、海韻,，海的味道給疍家婚禮點綴了音樂的亮點。咸水歌其實就是北海疍家人海上勞作的勞動號子,，是對守望大海,、面海而旺、繁衍生息的抒情,。

——以船為轎,，接送疍家生活的幸福。與陸地不同,，以舟楫為家,，以海踏路的傳統(tǒng)疍家人的接親工具不是車馬，而是船艇,?；▓F錦簇的“接親船”展現(xiàn)了“以船代轎”的壯觀場面,，彰顯疍家婚禮獨具一格的絢麗風采。陪伴新郎接親的人,，往往在興致高漲之時用力搖晃婚船,，“顛船賀喜”“拋新娘”。疍家的浪漫,、豪放如浪如潮喧鬧不息,。接親過程中，“玩媳婦”也獨具北海海上婚俗特色,。接親后娘家人扯著船纜繩挽留新娘,、與艄公進行“小艇拔河”，艄公們在同一小艇上反方向的“對劃龍舟”……這一形式類似于陸地族群婚禮中的“鬧洞房”,，又不同于那樣的“鬧洞房”,。疍家人“鬧洞房”式的嬉戲，是讓新娘坐在船上,，攪動海浪,，感受海浪顛簸的體驗，目的是教育疍家兒女,，要勝任海上勞作,；把新郎新娘弄得頭暈目眩，向人們證明新郎新娘的海上勞作能力,，這體現(xiàn)了疍家在生產(chǎn)生活中形成的一種職業(yè)文化,。

——場面精彩，彰顯大海兒女生命的昂揚,。船上迎親的,、看熱鬧的共賀同樂。當接親船經(jīng)過的時候,，大家便會從船艙里取出鍋,、蓋、盆等替代鑼,、鼓,、鈸，進行即興敲打,，營造婚禮的喜慶氣氛,，祝福新郎新娘。以大海為臺的疍家婚禮,，有著大海一樣的宏大氣勢與動人的精彩,，彰顯大海兒女生命的昂揚。

——盛況綿長,，體現(xiàn)出疍家人對生命的敬重,。疍家婚禮從“送日子單”到“宴賓”到“拆棚”,，雙方祝福吉祥安康，完滿結束,，前后經(jīng)過15道儀式和程序,，總共歷時5天。其間,，男女雙方多次往來,，情意連綿，這是區(qū)別于陸地婚嫁的又一個獨特之處,。還有一個習俗可看作是婚禮的延續(xù)：婚后,，女方要戴一種用花格布做成的“豬嘴式面具”或“珠笠”,，一直要戴到生第一個小孩時才取掉,，后來改為最多戴一個月，以示一對新人的相親相愛,。

傳統(tǒng)的疍家婚禮看似復雜繁冗,，但或許就是這些細節(jié)的絲絲入扣，精雕細刻,，才使漫長而短促的人生豐腴出記憶和愿景的精致質感,。

疍家人將婚禮奉為他們?nèi)松氁粺o二的輝煌盛典，作為自己對生命頂禮膜拜的儀式,，抒發(fā)靈性,，歌唱情愛，崇尚生命,，淋漓盡致地表達幸福和快樂,。

疍家傳統(tǒng)婚禮

與時俱進的歷史傳承

隨著時代的變遷，社會的發(fā)展,，北海疍家漁民從船屋到疍家棚,，到別墅住宅，他們的命運和生活有了一次華麗的轉身,，隨之他們的生活習俗也發(fā)生了巨大的轉變,。疍家后人的婚禮已由“以船代轎”改為“以車代轎”?；槎Y的環(huán)節(jié)也大為簡化,。就像有一首疍家民歌是這么唱的：

改革開放二十年，

疍家生活大變遷,。

騎上摩托算什么,，

開著轎車去游仙。

在與時俱進的時代,，一個族群民俗不免會遇到?jīng)_擊,，甚至是被遺忘,，但是這種民俗里蘊含的歷史文化的血脈，不但不會就此根斷,，還將默默地滋養(yǎng)我們走向前進的信心和勇氣,。

（金沙江，北海市文聯(lián)作家）