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        1949年,，廣西公安系統(tǒng)成立了南寧,、柳州、桂林、北海5家水上派出所,，主要管理轄區(qū)的水上居民。

        1951年5月，廣東省的欽廉專區(qū)（1952年12月改稱欽州專區(qū)）劃歸廣西，為適應(yīng)繁重的水上治安管理需要,，12月，成立了廣西省人民政府公安廳水上公安局,，后下設(shè)治安,、戶籍、刑偵科及欽州分局,。在此前后,，南寧、柳州,、梧州、北海市人民政府公安局先后成立水上分局,，并在沿江,、沿海縣（自治縣）,、市人民政府公安局共成立50個(gè)水上派出所,，負(fù)責(zé)水上治安管理和對(duì)敵斗爭(zhēng)等各項(xiàng)工作。這是新中國(guó)成立后,，廣西政府著手對(duì)古稱為“疍民”的水上居民進(jìn)行行政管理,。

        柳江作為西江流域的重要水系，為珠江水系西江干流第二大支流,，黔,、桂水上交通要道。從柳江干流發(fā)源地貴州省獨(dú)山縣堯梭鄉(xiāng)里臘村99個(gè)潭,，流經(jīng)黔東南及桂北,，在廣西象州縣石龍鎮(zhèn)三江口左岸注入西江，干流全長(zhǎng)773公里。

        這近800公里的柳江水系里,，在歷史上曾有一支常年漂泊在水域里“以船為家,，捕撈運(yùn)輸”——專門從事水上作業(yè)的居民，古時(shí)稱“疍民”,，俗稱水上居民或船民,。這些水上居民在一起交流時(shí)，通用粵語和桂柳話等漢族語言,，1949年后統(tǒng)歸漢族并劃入公安行政部門進(jìn)行人口管理,。

        “疍民”這一個(gè)遠(yuǎn)離我們?cè)S久，甚至陌生的詞語,，在柳江水系里究竟有著什么樣的歷史演變呢,？

柳江疍民源珠江

        清代，廣東大量經(jīng)商者沿珠江,、潯江至柳江,、融江一帶經(jīng)商，不少人遂于當(dāng)?shù)囟ň?。這些經(jīng)商者在陸路不發(fā)達(dá)的年代,，用船運(yùn)輸貨物，于是,，原來從事水上捕撈糊口的船民轉(zhuǎn)而以運(yùn)輸貨物為主,。

        據(jù)史載，到清末柳江水系的疍民已經(jīng)達(dá)幾千戶,。這些水上居民有自己的白話語言,，也通用漢族文字語言，常年生活在水上,，俗稱“疍家”,。疍家分別沿珠江、西江,、潯江,、紅水河等水域，從廣東,、桂平,、鹿寨、平南,、來賓等地遷來,，成為柳江水域內(nèi)漢族居民重要組成部分。

        中山大學(xué)美籍教授范岱克所著的《廣州貿(mào)易》（江瀅河,、黃超譯）一書曾提到,，1700—1845年間,，廣州已經(jīng)開始了對(duì)外經(jīng)商貿(mào)易，競(jìng)爭(zhēng)激烈使兩種貨物最受歡迎,，即茶葉和瓷器,，中國(guó)曾經(jīng)擁有世界茶葉壟斷地位。

        茶葉出口的巨大需要,，讓商家們向珠江水系的上游尋找貨源,，柳江水域的桂北山區(qū)盛產(chǎn)茶葉，也為茶葉出口商尋求貨源的渠道之一,。作為桂中商埠,，清代在柳江兩岸的船只近千艘，蓬甲相連,，延綿數(shù)里,，很大一部分船是運(yùn)送茶葉和土特產(chǎn)的。

        柳州的沙街,、融安的騎樓街,、象州運(yùn)江古鎮(zhèn)等當(dāng)年都是因?yàn)樨浳锝灰锥纬傻摹?jù)象州《粵東會(huì)館碑記》載：“負(fù)販而來,，不遠(yuǎn)千里,。比鄰而處，何止百家,。貿(mào)易故多,，而廣州尤盛?！碑?dāng)時(shí),，僅象州縣境內(nèi)水域就居住著數(shù)千船民。

        柳州一梁姓疍民在1995年時(shí)已經(jīng)是90多歲高齡,，疍民們都叫他梁公,，是柳州疍民中年紀(jì)比較長(zhǎng)的。梁公曾經(jīng)以粵語口音的桂柳話向筆者回憶自己和父母來到廣西的經(jīng)過,。

        清代，梁公他們一家還是廣州珠江上密集小艇群中的一艘,。據(jù)梁姓家族中的口授相傳,，他們是古越族的后裔，祖上曾為官后被人陷害,，為了逃避官府追捕,，加入疍民過上了水上漂的日子。由于居無定所,，不能入籍只能做賤民,，更不能與陸地住民通婚,，吃喝拉撒、婚喪嫁娶,，全在水上進(jìn)行,。疍民不能上岸，孩子也沒有辦法上學(xué),，所以在當(dāng)時(shí)疍家人近乎100%的文盲,。疍家人有病也沒有得到及時(shí)醫(yī)治，生下的孩子存活的也不多,，梁公家生了7個(gè)孩子,，才活下來2個(gè)。由于長(zhǎng)年劃船,，疍家人的腳趾都開丫丫的,，小腿是八字形。近水的生活,，大部分人到老了都有風(fēng)濕骨痛,。

        一天，有大客商到疍民集中地招船工到珠江的上游柳江一帶運(yùn)貨,。梁公的祖父,、父親和幾個(gè)同族的男子一起應(yīng)招，全家人隨著生活在柳江到珠江的船上,。上水逆行時(shí),，在水平緩的河段船工們撐船，水急的河段老板會(huì)找電動(dòng)拖船,，下水順流而下基本是人工撐船或者讓船隨水漂流,。這樣的行程短的1個(gè)月，長(zhǎng)的3個(gè)月,。后來客商與柳州沙街的平碼行有交易了之后,，就不用到跑到融安了。柳州到廣州的水路還是比較好走的,。再后來,，客商也不愿意跟船跑了，讓梁公一家守在柳州,，看好貨了就讓疍民的船運(yùn)到廣州,。就這樣，梁公一家算是成了柳江柳州河段的疍民,。到了抗戰(zhàn)時(shí)期,，日軍侵占廣州以后，梁公家的運(yùn)貨生意基本沒有了,。當(dāng)時(shí)柳州只有浮橋,，其他的地方要過河只能靠渡船了,，梁家添了兩條小船開始擺渡找生活。

        柳江支流鹿寨的洛清江也有不少?gòu)膹V州過來的疍民,，現(xiàn)在還有許多以捕魚為生的,。黃祥如今還健在的話也有上百歲了，20年前筆者采訪他時(shí),，他說他們是因?yàn)閺V州淪陷了,，為了躲避日本人，一家人才劃著船沿珠江逆流而上,，到梧州的西江,，經(jīng)桂平潯江，再到洛清江與柳江交界處的鹿寨江口,，然后從江口進(jìn)入洛清江,，看到洛清江一帶比較安定，就在那里捕魚為生,。雖然日本投降了,，但他們也習(xí)慣了洛清江悠閑自在的日子，就再?zèng)]有回到珠江,。黃祥的后人現(xiàn)在還有在洛清江以捕魚為生的,，有的還養(yǎng)了好幾只魚鷹捉魚，只不過他們?cè)诎渡嫌蟹孔?，過著點(diǎn)亮漁燈晚出早歸的疍民生活,。

        柳江下游與象州石龍潯江交界的地方是靠近在河中間的千年古鎮(zhèn)運(yùn)江。建于宋代的運(yùn)江古鎮(zhèn),，其興旺也是源于清代對(duì)外通商,，洋貨進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)土特產(chǎn)出口,?？梢哉f，運(yùn)江古鎮(zhèn)是洋貨進(jìn)入柳江水域的橋頭堡,，通過這里陸路馬車運(yùn)一天可到柳州及柳江上游其他的地方,，如果是水運(yùn)的話，要兩天以上才能到,。于是,，運(yùn)江疍民最多時(shí)，有上千戶,，僅次于桂中商埠柳州沙街柳江上的疍戶。

        柳江上游融江水域的疍民,，特別是融安一帶的,，多是清末民國(guó)初年隨客商到長(zhǎng)安的,。當(dāng)年，廣東的客商從廣州將洋貨拉到融縣（今融安）長(zhǎng)安鎮(zhèn)賣給本地商家,，然后再采購(gòu)融江上游到長(zhǎng)安交易的茶葉,、香菇、木耳及桐油等土特產(chǎn)下廣州,。這些隨客商運(yùn)輸?shù)膹V州疍民,，有的被客商安排負(fù)責(zé)到柳江到融江一帶的運(yùn)輸，時(shí)間長(zhǎng)了也就不回廣東了,，反正疍民以船為家,，以水為路，哪里容易糊口找生活,，就在哪里漂泊,。由此，一部分廣東的疍民就在融江扎根了,。

        為何柳江水域的疍民基本是從廣東過來的呢,？一些疍民說，柳江水域兩岸原來是水豐土肥的地方,，本地人種地謀生都忙不過來,，故也沒有人去過水上漂的日子。

        而據(jù)《廣西通志》記載,，康熙二十二年(1683年)平定臺(tái)灣,，康熙二十四年(1685年)宣布開海禁，允許商賈出海貿(mào)易,。雍正三年(1725年),，廣西梧州一年的關(guān)稅銀四五萬兩不等，可見當(dāng)時(shí)商業(yè)繁盛,。出口的商品有瓷器,、鐵鍋、糖,、茶葉,、桂皮、桐油,、牛皮,、鹽、海味,、生錫等,。進(jìn)口商品主要是呢羽、香料或安南,、暹羅(泰國(guó))大米,。乾隆二十二年(1757年)關(guān)閉閩,、浙、江三關(guān),，僅廣州可對(duì)外通商,，由粵海關(guān)管理對(duì)外貿(mào)易，總管與東西方國(guó)家的海上貿(mào)易,。

        正是進(jìn)出口貿(mào)易集中在廣州之后,，出口的商品在柳江水域貨源充足，于是更多的廣東疍民們加入了水運(yùn)行列,，沿珠江水系向內(nèi)地的柳江水域發(fā)展,，也促使了柳江水域疍民的增加。

生活習(xí)俗各不同

        何為“疍”,？不少疍家人的解釋是小船浮在水面上,，像半浮的蛋殼，才將船家人稱“疍”,，其實(shí)也隱喻了船家人的境地如蛋殼之脆弱,。

        宋代周去非地理名著《嶺外代答?疍蠻》中記載：疍民“以舟為室，視水為陸,，浮生江海者疍也……凡疍極貧,，衣皆鶉結(jié)，得掬米,，妻子共之,。夫妻居短蓬下，生子乃猥多,，一舟不下十子,。兒能匍匐，則以長(zhǎng)繩系其腰,，于繩末系短木焉,。兒忽墮水，則緣繩汲出之,。兒學(xué)行,，往來蓬脊，殊不驚也,。能行,，則已能浮沒。疍舟泊岸,，群兒聚戲沙中,，冬夏身無一縷，真類獺然。疍之浮生,，似若浩蕩,，莫能訓(xùn)者，然亦各有統(tǒng)屬,，各有界分，各有役于官,?！?/p>

        由此可見，疍民常年在水上生產(chǎn)和生活,，故其生活習(xí)俗均與江河水密切相關(guān),。而疍民的生活，據(jù)筆者與他們的交談中了解到,，可以用“單調(diào)”兩個(gè)字來形容,。

        疍民們的捕魚作業(yè)是從晚上夕陽西下開始的。這時(shí)候他們劃著小船沿江放攔江網(wǎng),。有魚鷹的就載著魚鷹小船出去,。清早，疍民開始收攔江網(wǎng),，能釣到多少魚就看運(yùn)氣了,。然后女人們就提著魚到市場(chǎng)上去賣，換些日用生活品回來,。做飯?jiān)诖^,，睡覺在船艙，屎尿就拉到河里,。做運(yùn)輸?shù)寞D民,，白天開船、晚上休息,，有時(shí)也和老板上岸應(yīng)酬一下,，不過是當(dāng)老板賺錢多了犒勞一下伙計(jì)而已。

        至于疍民的婚嫁,，范圍更小,。居無定處，岸上無家的疍民,，整天漂流在水上,，接觸不到什么人，何況疍民家的姑娘她們的經(jīng)歷也限于撐船,、捕撈,、賣魚、做飯。不像岸上的姑娘會(huì)繡花,、種地,，故疍家姑娘們難以融入岸上人的生活。結(jié)果來來去去都是在疍民當(dāng)中通婚,。因?yàn)榀D家男人也需要一個(gè)懂得疍家生活的女人來支撐他們的日子,，而要找到愿意到船上生活的岸上女人也不容易。

        經(jīng)常在柳江水域上跑的船,，大家會(huì)船時(shí)也會(huì)自覺地知會(huì)一聲,，哪條船上有未婚男，哪條船有待嫁女,。就在這樣信息互通中,，疍民之間搭起了通婚的橋梁。疍家青年男女經(jīng)父母商定后,，男方請(qǐng)媒人上門,，詢問了女孩的生辰八字，若八字對(duì)上了,，男方先送彩禮到女方的船上,，再擇日開船把女方接到自己船上。喝喜酒,，有的在岸上酒家訂上幾桌,，親朋好友聚聚吃一餐，然后將新人送上男方的船入洞房花燭夜,，就算完成一樁婚事,。有錢的男方加上女方的彩禮，會(huì)新買一條船作為新房,，新人開始獨(dú)立的生活,。

        新中國(guó)成立初期，柳江水域疍民的傳統(tǒng)生活習(xí)俗仍沒有多大改變,。結(jié)婚后生了孩子也只能養(yǎng)在船上,，沒有辦法送到岸上讀書。除了沒有人照顧在岸上讀書的孩子,，更重要是沒有錢供他們讀書,。家居船上的婦女，仍習(xí)慣于居船尾棚,，做家務(wù),，生小孩、帶小孩也都在棚尾,。

        柳江水域的疍民就這樣一代代的在上百年中傳承下來,。

        疍民們的娛樂生活也很單調(diào),。姑娘們除了會(huì)唱母親傳下來的船歌外，其他的都不會(huì),，因?yàn)樗齻兯掀吹纳罡緵]有機(jī)會(huì)接觸外界,，去接受新的東西。

        但是,，疍家人的一些小吃還是挺有風(fēng)味的,，如千層糕。疍家女人在船尾放一小石磨,，將泡過的米一小勺,、一小勺地放進(jìn)石磨，慢悠悠地?fù)u著,，不時(shí)回頭看一下在船頭收拾漁具的男人。米漿磨好后,，疍家女人把米漿加鹽兌些水,，再燒水上蒸盤。蒸盤蒸熱了,，疍家女人就放勺米漿鋪勻盤底,，蓋上鍋蓋蒸……就這樣蒸熟一層加一層漿，蒸熟一盤千層糕也近一個(gè)上午,。當(dāng)然,，疍家人千層糕的千層只是寓意多層，并非實(shí)指,?？莎D家人的時(shí)光就在水上漂流中不經(jīng)意地流淌。

        疍家人雖然生活在水上,，但作為漢族他們也會(huì)在岸上拜神或者水上設(shè)廟船祈禱航行平安,，疍民也在陸上結(jié)社立祠，延續(xù)自己的宗族,。疍民們?cè)诔鲞h(yuǎn)航前,，多到岸上的廟中祭拜后回到自己的船上，還要燒香化紙,，祈禱一番,。疍婦們多崇奉和供祭觀音菩薩，既祈保佑平安,，又求人丁興旺,。

        柳江水域的疍民們就曾在柳州的谷埠街西閘巷外設(shè)有疍家社，同宗族的疍家人會(huì)在傳統(tǒng)年節(jié)到疍社里祭拜,，借此機(jī)會(huì)族人進(jìn)行交流,。據(jù)《柳州市志》記載,，宣統(tǒng)三年（1911年）八月，柳州會(huì)黨在大龍?zhí)峨u窩峒和谷埠街西閘外疍家社集會(huì)拜臺(tái),。九月初二日,，100余人被柳州府抓捕，9人被殺,。

疍民生活成歷史

        2005年8月18日是個(gè)好日子,，柳州僅剩的13戶水上居民結(jié)束了以船為家的生活，在農(nóng)歷中元節(jié)后搬到政府為他們提供的租約房,，這標(biāo)志著被柳州稱為“柳江船家”的船民全部上岸后,，戶籍意義上的水上居民不再存在，行政意義上的水上社區(qū)也將消失,。

        1992年,，柳州的水上人口為2269人，柳州市于2002年成立水上社區(qū),，水上社區(qū)居民大多居住在柳州市區(qū)河道水面的船上,，曾有江一村到江四村等4個(gè)居民小組，共有200多人,，但其中多數(shù)為空掛戶,，在岸上另有住房。由于原來生活在船上的漁民經(jīng)過政府安置也都上岸了,，柳州市公安局水上派出所從原來的管戶口,、管治安、管消防,，到現(xiàn)在變成單純地管理治安和消防的派出所,。

        柳州水上居民上岸居住，只不過是柳江水域疍民生活畫上一個(gè)歷史句號(hào)的縮影,。但究其社會(huì)背景,，新中國(guó)成立70年來，無論是從交通,、民生等方面,，較廣東疍民移民柳江水域時(shí)期，已經(jīng)不可同語,。

        交通的高速發(fā)展,，中國(guó)形成了汽車、火車,、高鐵及航空的快捷綜合運(yùn)輸,，這讓水運(yùn)的慢速基本沒有競(jìng)爭(zhēng)力。大型船舶已經(jīng)成為觀光工具,，老疍民們的小船也是老人們消遣的東西,。盡管如此,，在柳江水域的上百年疍民史，將永載史冊(cè),。文