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        靈渠，因溝通了長江水系與珠江水系,，成為古代中國中原與嶺南大西南的交通樞紐,，亦為中原連結(jié)東南亞諸國海上絲路的一個(gè)節(jié)點(diǎn),，2000多年來演繹了無數(shù)南來北往的傳奇故事,，積淀了豐富厚重的歷史文化,。

抗戰(zhàn)名城綻奇葩

        靈渠穿梭于廣西興安喀斯特巖溶地區(qū),，橫亙于越城嶺,，山奇水秀，人杰地靈,。曾恕一,，中國南派指畫藝術(shù)大師，1909年就出生在靈渠河畔的書香之家,，在家排行老五,，人稱曾五。他的大哥曾石年,，號(hào)墨莊,，清末詩人，書畫名家,；四哥曾如海,，花鳥畫名家。曾恕一8歲習(xí)畫,，啟蒙于大哥曾石年,。1929年曾恕一畢業(yè)于桂林體育美術(shù)專科學(xué)校,。據(jù)說指頭畫亦受啟于大哥,，實(shí)則曾石年與曾如海兄弟二人都涉獵指畫，只不過他們偶爾為之,，而曾恕一則將研習(xí)指畫作為終生的追求，自1929年到1934年后,，指畫方有所成,，遂自成一派。他從1929年起研習(xí)指畫,，到1988年去世,，潛心指畫藝術(shù)近60春秋,。

        與曾恕一同時(shí)期成長于靈渠之畔的名家大師還有：張家瑤，人稱畫癡,，民國廣西美專教授,、桂林榕門美專教授、代理校長,，廣西教育廳主任秘書,；彭榕，為清末廢科舉前興安縣最后一名舉人,，民國廣西法政學(xué)校校長,，著名詩人，善畫沒骨鐵梅,，所創(chuàng)《興安八景圖》,，將靈渠八大景觀定格于歷史。還有善長口書的梁古蘆等,，與曾恕一等都是過從甚密的良師益友,。曾恕一的夫人熊艷貞畢業(yè)于桂林榕門美專，是馬萬里最得意的門生,，她畫的小雞跟馬萬里難分伯仲,，與馬萬里合作過不少花鳥作品。

        曾恕一不僅浸潤于曾氏家族書畫藝術(shù)的潛移默化,，更深植于靈渠豐厚的歷史文化土壤之中,，且以終身之志研習(xí)指畫，故能自成一派,，名揚(yáng)海內(nèi)外,。

        1941年，全國大部分城市已經(jīng)淪陷于日軍鐵蹄之下,，全國逃出敵占區(qū)的文化名人云集桂林,。人們的抗日怒火被點(diǎn)燃，有的棄筆從戎,，有的捐款捐物,，目的就一個(gè)：舍身救國，抗日救亡,。一時(shí)間,，桂林被世界媒體譽(yù)為“抗日文化名城”。

        1941年秋的桂林十字街周邊街區(qū),，商鋪林立,，人頭攢動(dòng)。大街小巷掛滿了“將日本鬼子趕出中國”的抗日標(biāo)語,。以王城西華門外的樂群路,，人口最為密集,。而在依仁路與十字街相鄰的一個(gè)街區(qū)，云集著國民黨省黨部機(jī)關(guān),、報(bào)刊雜志等出版機(jī)構(gòu),。作為抗戰(zhàn)的大后方，此地不僅是廣西的政治中心,，也是聯(lián)結(jié)全國各地的聯(lián)絡(luò)中心,。因此，以十字街區(qū),、樂群路街區(qū),，依仁路街區(qū)為軸心，整個(gè)變成了桂林抗戰(zhàn)文化的集結(jié)地,。街頭巷尾每天都有抗日的演講,、集會(huì)、演出,、書畫及各種藝術(shù)展覽與義賣活動(dòng),。從各地逃難而來的知名畫家也紛至沓來，如張大千,、徐悲鴻,、尹瘦石、沈逸千,、張安石,、趙少昂、關(guān)山月,、黎雄才等等,。這些各地畫家有的是提前變賣家產(chǎn)后南來，有的是被日軍所逼,，又不肯做亡國奴的畫家,。他們空手逃難，成為流民,。   

        當(dāng)年,，樂群路與依仁路是畫展義賣最頻密的街區(qū)。依仁路作為廣西政治中心,，此地人氣不如樂群路,，規(guī)格則比樂群路高。這兩處幾乎每天都有各種書畫藝術(shù)展覽,。

        曾恕一與夫人熊艷貞也沒有缺席這場文化盛會(huì),。此時(shí)的曾恕一是國民政府興安縣黨部秘書，熊艷貞則是興安婦委會(huì)委員。在國民政府桂林市委擔(dān)任主任秘書及國大代表的好友周游引薦下,，二人在位于桂林依仁路的國民黨廣西省黨部會(huì)堂舉辦了首次指畫抗日義賣活動(dòng)。這次活動(dòng)不僅獲得國民黨廣西政要的全力支持,，亦獲得八路軍駐桂林辦事處秘書龍潛（曾任周恩來秘書）的大力支持,。龍潛是榕門美專的第一任校長，知名畫家,，亦擅指畫,，他不僅到場祝賀，還與曾恕一合作指畫用于義賣,。

        據(jù)文史資料記載,，此次畫展，展期3天,，每天從開館到閉館觀眾都絡(luò)繹不絕,，好評如潮， 有一篇特寫在結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛寫道： “本市近來的畫展不下24次之多,，有油畫,、水彩畫、版畫,、國畫等等,，而以指畫展出破天第一?！?/p>

        曾恕一的指畫因突破前人只能掌握礬宣作指畫的禁區(qū),，采用兩層生宣裱糊后作指畫（當(dāng)年他將其視為獨(dú)門絕技，秘不示人）,，畫出的花鳥蟲魚墨韻淋漓,，栩栩如生，突破了高其佩等歷代名家指畫少墨韻的難題,。指畫被譽(yù)為藝術(shù)百花園中的一朵奇葩,，在抗戰(zhàn)時(shí)期甚為罕見，能見到曾恕一近百幅如此鮮活的指畫作品,，自是引發(fā)轟動(dòng),。許多名家大師紛紛參與合作作畫，錦上添花,，參與義賣,。據(jù)文史資料記載，在畫展現(xiàn)場與曾恕一合作過的就有張家瑤,，他們合作的作品是《荷花翠鳥》,。此外，還與馬萬里合作《麻雀竹子》,；經(jīng)龍潛題跋的作品《群雀霜枝》,；跟張大千合作的作品《凌霄八哥》等等,。馬萬里在與曾恕一、熊艷貞合作作畫之余,，還為曾恕一作品題詞,，譽(yù)其指畫：“元?dú)饬芾欤畹锰烊?，非弱毫所能及也,！?/p>

與名家大師結(jié)緣

        一時(shí)間，曾恕一的指畫展因其獨(dú)特而引起轟動(dòng),，大部分作品銷售一空,，收入用來捐助抗戰(zhàn)。畫展期間,，曾恕一與前來觀展的柳亞子,、茅盾、田漢,、歐陽予倩,、郭沫若、尹瘦石,、陳邇冬等名家大師,，以及桂林本土知名畫家龍庭霸、陽太陽等畫家結(jié)緣,，為日后在靈渠的交往誕下佳話,。

        此后幾年，曾恕一先后在桂林與柳州分別辦了兩次畫展,，1942年春回興安擔(dān)任靈渠風(fēng)景管理委員會(huì)委員,。那時(shí)期，縣里只有縣長,、副縣長等不多的幾個(gè)要員,，靈渠管委會(huì)就他一個(gè)委員，并擔(dān)任縣黨部秘書一職,。靈渠泄水天坪對岸的“洗心榭”就是他的工作室兼作畫室,。任上，他白天巡視秦堤,，接待游客,，介紹古跡歷史與靈渠建造藝術(shù)，晚上就在“洗心榭”作畫讀書,。

        古靈渠,，是人類歷史上最智慧的工程之一，她如同一顆璀燦的明珠綻放于桂林以北50公里的興安境內(nèi)。在國破家亡的抗戰(zhàn)時(shí)期,，靈渠成為振奮民族自信最聚焦的亮點(diǎn),，亦成為云集桂林的文化名人最向往的地方，他們或不請自來,，或受邀組團(tuán)光臨,，僅1942年由官方組團(tuán)而來的一次頂級文化名人就達(dá)150多人。這些文化人,，以詩或書畫頌贊靈渠。如蔡廷鍇就為靈渠寫下“古跡偉大” 四個(gè)字,。廣西臨時(shí)參議會(huì)議長李任仁撰詩云：

攬勝回來日未西,，雖無橘柚也成蹊。

秦皇萬世兒孫時(shí),，只見湘漓兩岸堤,。

        1941年與1942年間，蔣介石曾攜宋美齡等一眾軍政要員兩次觀瞻靈渠,。之后,，李濟(jì)深、李宗仁,、白崇禧等廣西籍高階官員不僅觀瞻靈渠,，還留下墨寶。曾恕一作為靈渠唯一一位年輕的管理者,，雖未留下國民政府相應(yīng)文史資料或照片紀(jì)錄,，但不管是文化名人，還是軍政要員,，多離不開他的陪同講解,。

        據(jù)曾恕一回憶，1942年,，蔣介石第二次視察靈渠,。為避開日機(jī)轟炸，他是乘著夜色而來,。當(dāng)時(shí)日本軍機(jī)可飛臨興安上空,，蔣介石率領(lǐng)眾軍政要員來到靈渠，行色匆匆,，他再次觀瞻了伏波將軍遺址后,，神色凝重，揮毫寫下“瞻兩千年之宏圖,，將抗戰(zhàn)進(jìn)行到底,！”14個(gè)大字，并連夜召開軍政會(huì)議，研究制定抗日戰(zhàn)略決策,。這些故事,，后來成為曾恕一先生與彭旭、何能魁,、王寬任,、唐冶天幾位好友聊天時(shí)經(jīng)常談?wù)摰脑掝}，當(dāng)時(shí),，曾恕一的女兒曾京蘭經(jīng)常為幾位老師斟茶倒水,，因此也都耳熟能詳。

        另據(jù)資料顯示,，1943年,，李宗仁前來觀瞻靈渠，帶頭捐資修建靈渠“南陡閣”,，獲興安士民鄉(xiāng)紳熱情捐款并很快建成,。該閣為上下兩層，土木結(jié)構(gòu),，蓋琉璃瓦,，氣勢雄偉壯觀，建成后即成為靈渠天坪滾水壩最好的觀景臺(tái),。李宗仁以他特有的軍人情懷,，書寫了“南北觀山展，陡流云漢橫”的藏頭對聯(lián),，橫額則題為“南陡閣”,。

        1944年4月23日，國民革命軍駐扎興安桂樂師管區(qū)司令王贊斌中將作為東道主,，專門加掛一節(jié)車廂,，特邀柳亞子、田漢夫婦等數(shù)十位文化名人游覽靈渠,。陪同講解者就是曾恕一,。他帶領(lǐng)柳亞子與田漢夫婦等20多人首先觀賞新建的“南陡閣”。李宗仁書寫的“ 南北觀山展,，陡流云漢橫” 的對聯(lián)赫然在目,，令人肅然起敬。大家登上二樓觀景臺(tái)極目了望,，只見運(yùn)行兩千多年的“人”字形滾水壩上銀濤滾滾,，翻涌的浪花順流而下，如雪花堆砌,，蔚為壯觀,。

        古人懂得水浸千年松的道理,，因而在滾水壩下以松木為樁基，面對上游來的迎水面,，和大壩后的跌水面,，漿砌豎插巨形青條石，條石的連接處都鑿有“燕尾槽”,，并用鑄鐵栓嵌,，使整座大壩緊密栓扣，層層相疊,，形似魚鱗,，因而叫“魚鱗石”。魚鱗石構(gòu)成半圓形壩面,，凹凸不平,，可減緩水流的沖擊。魚鱗形大壩還給人帶來美的視覺沖擊,，水流漫過壩面，如雪花般閃亮滾動(dòng),，整個(gè)大小天平,，像兩尾碩大的鯉魚相擁，形成“人”字形橫亙在河中,，將湘江攔腰截?cái)?，水則分流入南北渠中，承載南來北往的客貨船,。剩余的水則從魚鱗形的壩體翻滾而下,，形成絕美的浪花奇景。

        這樣“人”字形大壩利用力學(xué)的原理,，巧妙化解了水流的沖擊力和壓力,，使得大壩歷經(jīng)千年仍堅(jiān)如磐石。此外,，設(shè)計(jì)師還在天平壩的頂端設(shè)一巨石壘成犁形鏵嘴,，將江水犁浪而分，達(dá)致三分入漓,，七分入湘,，從而將長江水系與珠江水系溝通于越城嶺的天塹之中。

        聽了曾恕一的講解,，眾人無不為先人的鬼斧神工嘖嘖稱奇,，還脫掉鞋子，爭先恐后,，從小天坪涉水上到鏵嘴,，對滾水壩與鏵嘴進(jìn)行親密接觸,。大家手牽手，讓清澈的江水貼近腿肚周邊穿流而過,，不時(shí)激起陣陣?yán)嘶?。大家驚叫著，歡笑著來到鏵嘴,，目睹了鏵嘴如何將湘江一劈兩半,，做到科學(xué)的三七分流。一行人驚叫著來,，又歡笑著去,，再回“南陡閣”，又到“四賢祠”,，憑吊為靈渠作出巨大貢獻(xiàn)的史祿,、馬援、李渤,、魚孟威四大賢人,。

        “秦堤”上的“飛來石”，則居“秦堤”最險(xiǎn)要處,。這里曾流行屢修屢塌的“豬婆精”拱堤,，被“峨眉山”飛來一巨石鎮(zhèn)壓的傳奇故事。一行人興趣盎然,，心曠神怡,。他們觀賞著秦堤上的參天古木，盡享靈渠水清澈如鏡,，波光粼粼的幽靜與清涼,。更觀賞了廣西籍主戰(zhàn)派領(lǐng)袖李濟(jì)深在“秦堤”最險(xiǎn)要處題寫的“秦堤”碑刻，兩字雄諢滄勁,，不失軍人之風(fēng),。曾恕一告訴大家，李濟(jì)深將軍在靈渠盤桓多日,，他不題靈渠而題寫“秦堤”,，有譽(yù)“秦堤”經(jīng)兩千年風(fēng)雨，仍堅(jiān)如磐石,，意喻中國人民具有不屈不撓的抗日意志,，堅(jiān)如磐石，不可動(dòng)搖的抗戰(zhàn)決心,，體現(xiàn)了主戰(zhàn)派領(lǐng)袖李濟(jì)深的胸懷大志,。

        眾人不知不覺來到了泄水天坪的“洗心榭”。坐落在靈渠泄水天平對面的“洗心榭”,，是一座園林小筑,，房屋雖有些破舊卻不失雅致,，門口懸掛著“洗不盡詩情畫意，心常懷魚躍鳶飛”的楹聯(lián),。橫額則書“洗心榭”三字,。或暗喻屋主人的齊家修身之意,。眾人以為對聯(lián)為曾恕一所撰,。曾恕一卻告訴大家，此聯(lián)非他所作,，但他也有一聯(lián)請大家教正：“月行水底驚魚夢,，山背日上宿鳥鳴?！北娙寺犅?，嘖嘖稱奇。

        來到講解員工作室,，開心嬉鬧的人群魚貫而入,，擁入屋中?！跋葱拈俊狈稚舷聝砷g,，一間是曾恕一畫室，另一間則是其接待客人的工作室,。根據(jù)行程安排，中餐由“洗心榭”安排,，晚餐與住宿則由王贊斌中將安排,。“洗心榭”早有縣上安排了本地廚子,，曾恕一吩咐要以原汁原味的興安酸筍煮魚犒勞大家,。

        魚是從對岸打漁村的漁民手中購來，青一色的“紅翅桿”（當(dāng)?shù)匦◆~）活蹦亂跳的足有十來斤,，早已被小廚子一條一條煎成香噴噴金黃色的魚干,。聽說魚是對岸打漁村漁民捉的，客人們興奮起來,，經(jīng)主人的手勢斜過眼去,，在樹影婆娑的湘江對岸，一個(gè)古村落若隱若現(xiàn),，村民有的驅(qū)趕著水牛在耕田,，有的仍在湘江中乘著竹排驅(qū)使?jié)O鷹撲通撲通潛入江中捉魚……好一幅唯美鄉(xiāng)村圖畫！

        在美景中品嘗美味,，自是別有一番情趣,。況且酸筍煮魚是興安的一道名菜,。煮魚配料以興安特有的垌竹酸筍佐菜，可使辣椒更辣,，亦使小魚倍感鮮嫩香甜,。興安自古流傳一句諺語：“酸筍魚送飯，鼎鍋刮爛,?！庇纱丝梢娖湮兜乐煌岔憽?/p>

        曾恕一書生一個(gè)不勝酒力,，為盡興安人的好客之道,，他向文豪們頻頻敬酒。由于縣上經(jīng)濟(jì)拮據(jù),，給客人準(zhǔn)備的菜為江中小魚,，農(nóng)民種的小白菜，磨的水豆腐,，買的酒為本地土釀名水沽沖,，誰知喝遍名酒的柳亞子贊其平和不上頭，連稱好酒,?？腿藗儾恢翘I還是賞景之興奮，對酸筍魚特色菜贊不絕口,。三杯下肚,，柳亞子豪氣干云，詩興大發(fā),，舉起酒杯,，手舞足蹈，一首七言脫口而出：

桂林山水欺人耳,，  何似興安景物幽,。

多謝孫陵知此意，  秦堤攬勝記同游,。

        此詩一出,，滿堂歡笑，掌聲撲面而來,。見柳亞子賦詩,，王贊斌將軍作為此次活動(dòng)的東道主，自是不甘落后,，亦賦詩一首：

五十年華尚枕戈,，  烽煙未盡欲如何。

男兒誓轉(zhuǎn)乾坤軸,，  斬盡樓蘭奏凱歌,。

        王將軍的詩,，展示的是枕戈待旦，勇赴沙場的軍人情懷,。眾人連說好詩之時(shí),，卻減少了剛才熱烈的歡聲笑語。尤其是田漢先生與夫人安娥,，雖是詩壇翹楚,，此時(shí)卻是低頭不語。他們的家鄉(xiāng)不久前淪陷于日寇鐵蹄之下……

        吃完中午便餐,，一眾人坐著小船順流而下,，參觀街肆碼頭，不在話下,。晚上則是王贊斌將軍招待的晚宴,，柳亞子興奮不已，真是斗酒斗詩,，借著醉意,，連夜奮筆疾書，一氣完成游興安秦堤紀(jì)事及游靈渠36首詩詞初稿,，后經(jīng)整理入錄在他的《磨劍室詩詞集》中,。其中《游興安秦堤紀(jì)事》云：

        四月二十三日偕佩宜、壽昌安娥,、琴可,、綺雯、北麗,、劉麗霞,、吳國統(tǒng)、尹瘦石,、陳邇冬,、志良,、自立,、李白鳳、劉雯卿,、周鏡吾等二十余人,，游興安之秦堤，飯于桂樂師管區(qū)司令部暨洗心亭,。將歸,，成此紀(jì)事，兼謝王佐才將軍,、黎達(dá)睿大令,、孫陵校長,、崇啟教授、曾恕一秘書,。

        柳亞子觀察到“洗心榭”中曾恕一畫室的畫堆滿窗臺(tái)前,，于是在詩中贊曰：

曾生畫幅盈窗牖，

洗心亭畔餞筵開,。

        柳亞子寫了36首贊靈渠詩,，不僅描述了靈渠之美，表達(dá)了朋友之情,，還表述了軍民七年抗戰(zhàn),，不懼馬革裹尸的愛國情懷。

        興安的四月恰值清明過后,，是多雨季節(jié),。頭天天氣晴朗，翌日則細(xì)雨綿綿,。柳亞子急于寫詩,，曾恕一便陪同田漢、安娥一眾人等冒著蒙蒙細(xì)雨,，觀賞了橫跨靈渠兩岸的萬里橋,。此橋位于興安縣城中心地段，相傳此橋相距秦代的都城長安達(dá)萬里之遙,，故稱萬里橋,。田漢為湖南長沙人，此刻長沙正陷入日軍的鐵蹄之下,，有家不能歸,，觸景生情，田漢甚覺愴然,，不由得吟出一首詩來：

我登萬里橋,，  北望故鄉(xiāng)遙。

故鄉(xiāng)望不見,，  堤外雨瀟瀟,。

        田漢隨口而出的這首詩十分悲愴，隨行人眾被詩觸動(dòng),，不覺潸然淚下,。這首詩亦使曾恕一先生終生難忘，他深深鐫刻在心中數(shù)十年,，將這首詩告訴了許多朋友,，唯弟子楊泉記性極好，一直強(qiáng)記心中不敢忘懷，如今公諸于讀者,。

為郭沫若《滿江紅·靈渠》刻碑又埋碑

        1963年,，郭沫若與翦伯贊一行參訪靈渠，郭沫若為靈渠填寫了 《滿江紅·靈渠》 詞一闕：

        北自長城,，南來至,，靈渠岸上。親眼見,，秦堤牢固,，工程精當(dāng)。閘水陡門三十六,，劈湘鏵嘴二千丈,。有天平大小， 溢洪流,， 調(diào)分量,。

        湘漓接，通漢壯,，將軍墓,，三人葬。聽民間傳說,，目空君相,。史祿開疆難復(fù)憶，豬龍作孽忘其妄,。說豬龍,，其實(shí)即祖龍。能開創(chuàng),。

        曾恕一在桂林抗日畫展上就已與郭沫若結(jié)緣,，他深知郭沫若《滿江紅》對靈渠的意義。當(dāng)年中共興安縣委副書記王多祜指示,，要找最好的工匠刻寫碑文,，這個(gè)任務(wù)就交給了曾恕一。興安地方小,，難找金石巧匠,，好在他結(jié)識(shí)過桂林金石名家羅云清，桂林一些摩崖石刻都出自他手,，于是他將羅云清請了來,。羅云清也不負(fù)眾望,，小小鑿刀在他手中嫻熟揮動(dòng),。《滿江紅》為郭沫若親筆撰寫,，龍飛鳳舞的書法在羅云清的鑿刀下表達(dá)得暢快淋漓,。為感謝羅云清對興安文化的支持,，除了縣里付給他優(yōu)厚的報(bào)酬外，曾恕一還特贈(zèng)一幅指畫《八哥秋趣圖》給羅云清作紀(jì)念,。羅云清隨即回贈(zèng)一詩感謝曾恕一,，詩云：

我愛曾夫子，  畫工字亦工,。

筆勝金鋼杵,，  指如繞指柔。

樹接唐人法,，  石傳宋氏風(fēng),。

        ……

        可惜的是，此詩為曾恕一弟子楊泉及兒子曾壽民回憶,，因記憶不全,，缺后兩句，殊為遺憾,。

        郭沫若為靈渠寫的《滿江紅》,，集詩詞書法歷史知識(shí)為一體，為靈渠增色不少,。但好景不長,，碑文刻好僅3年，“文革”到來,。1966年,，全國掀起了一場“破四舊”之風(fēng)，興安也不例外,?？駸岬哪贻p人先去砸毀點(diǎn)燈山寺廟群的供奉設(shè)施，凡屬于“四舊”的東西砸完了,，一幫人又來到四賢祠,，硬是將郭沫若的《滿江紅》石刻，推倒斷成多塊,。曾恕一聞?dòng)嵈篌@,，痛心之余，來到四賢祠,，見碑?dāng)喑啥鄩K,，又心生一絲欣喜。他趕緊找來稻草先行蓋上,，免其遭第二次傷害,。然后乘著夜色來臨，便從南陡村找來幾位村民，讓他們悄悄將斷碑埋入稻田之中,，使這塊石碑具有了重生的機(jī)會(huì),。我們現(xiàn)在在靈渠南陡內(nèi)側(cè)的鯉魚洲所看到的郭沫若《滿江紅》碑亭的石碑，就是曾恕一老先生與南陡村村民共同埋藏保護(hù)下來的文化珍寶,。

南陡閣中有乾坤    文人雅集添佳話

        1964年,，洗心榭因破舊而被拆除，曾恕一移居到南陡閣,。他的到來,，也使文化友人紛至沓來。來得最頻密的,，當(dāng)數(shù)周游與肖甘牛二友,，他們來靈渠最長的一段時(shí)間，在“南陡閣”竟住有半月之久,。

        周游,，字鏡吾，資源貓兒山下人,，自譽(yù)貓叟,，詩詞書法俱佳。原國民政府桂林市委主任秘書,，國大代表,，開明人士，新中國成立后為廣西政協(xié)委員,，文史館員,。自1940年代幫曾恕一策劃抗日書畫義賣展后，與曾恕一成為摯友,，數(shù)十年如一日,，以詩畫為媒，過從甚密,。

        肖甘牛,，廣西永福人，為廣西著名民間文學(xué)藝術(shù)家,，第一,、第二、第三屆廣西政協(xié)委員,，亦善詩詞歌賦,，與曾恕一詩詞唱和，十分相投,。曾恕一是第五屆廣西政協(xié)委員,，文史館員,，廣西民革顧問，興安美協(xié)第一任主席,，三人工作與藝事多有交集。曾恕一移居南陡閣之后,，常與周游,、肖甘牛相邀而聚，煮酒談詩論畫,。下面幾首詩,，是效古代文人墨客詩詞唱和之雅事，他們以靈渠為主題,，訴說對靈渠之愛,、朋友之情：

恕一老友作此詩以贈(zèng)貓叟

六十年前數(shù)舊交，  幾人頭白到今朝,。

重逢共飲秦渠水,，  猶勝澆愁酒一瓢。

小鳥飛蟲野草花,，  毫端指下兩堪夸,。

臨源藝事秋云淡，  誰識(shí)迂頑老畫家,。

貓叟在興安秦堤南斗閣贈(zèng)別曾恕一,、肖甘牛

最甜若憶故鄉(xiāng)水，  作計(jì)殷勤載筆行,。

聚首三人同白發(fā),，  剖胸十日盡紅心。

春風(fēng)已綠秦堤柳,，  夜雨還青南陡燈,。

皆是湘漓分派處，  相期后約語丁寧,。

肖甘牛長歌留別曾五

海洋巍峨靈水源,，  滾滾銀河落九天。

湘得七分漓得三,，  長江珠海聯(lián)姻緣,。

堤上桃花堤下鯉，  桃花鯉魚同旖旎,。

南陡閣中矍鑠翁,，  羅盡風(fēng)光憑一指。

恕一甘牛與鏡吾,，  白發(fā)飄飄稱三叟,。

共讀毛選共作詩,，  夜深煮盡興安酒。

我來秦堤難久留,，  秦堤留與畫家收,。

強(qiáng)蕩東風(fēng)紅旗舞，  躍進(jìn)紅潮沖斗牛,。

        1964年,，正是“四清”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，3位白發(fā)老人常聚于靈渠南陡閣,，談詩論畫,，推心置腹，蹉跎歲月,。以上幾首詩不僅真實(shí)記錄了3位文化友人數(shù)十載真情友誼,，也真實(shí)地記錄了那段“共學(xué)毛選共作詩”的火紅年代的歷史。

指畫奇技有傳人   留與靈渠翰墨香

        1966年,，曾恕一退休在家,。“文革”時(shí)期,，曾恕一既離開了工作崗位,，又不敢與昔日文友公開呤詩作畫，這是他最失落的歲月,。昔日,，好奇的街坊都爭先恐后觀賞他作指畫，如今則門可羅雀,，心中自是長噓短嘆,！

        其實(shí)，他心中更深層次的擔(dān)憂,，是在那個(gè)年代沒人敢向他學(xué)習(xí)指畫,，他所創(chuàng)的指畫奇技，已面臨后繼無人之難題,。另一方面,，學(xué)習(xí)指畫藝術(shù)，的確有一定難度,，必須持之以恒者方有所作為,。

        1977年，從小喜歡與小伙伴們在靈渠三里陡石牌坊下玩捉迷藏游戲的小京蘭,，玩耍之際,，也會(huì)駐足觀賞石牌坊上花鳥蟲魚的精美雕刻，有時(shí)會(huì)臨摩下來,，為伙伴們作繡花的草圖,。京蘭耳濡目染靈渠厚重的歷史文化,，決心要向曾恕一夫婦學(xué)畫畫。突然從天上掉下個(gè)粘著央求學(xué)畫,、還勤快幫自己做家務(wù)的姑娘,，兩位老人真是大喜過望，很快認(rèn)下這位陡軍后裔季家姑娘做女兒,。這一來,，既有了繼承指畫的門生，又有了勇?lián)覄?wù)的女兒,，可謂兩全其美了,。

        中華人民共和國成立后,，曾恕一擔(dān)任中學(xué)教師多年,，美術(shù)門生亦眾多，其優(yōu)秀學(xué)生有靈渠考古權(quán)威,、廣西博物館原館長蔣廷瑜等專家學(xué)者,。亦有1978年年僅9歲，創(chuàng)作的一幅筆畫《金魚》,，參加在芬蘭舉辦的第四屆國際兒童繪畫比賽榮獲金獎(jiǎng)的張高山,。但能承繼指畫衣缽的僅有女兒曾京蘭以及楊泉等不多幾位指畫門生。曾京蘭專事指畫,，不僅全盤承傳曾恕一夫婦的畫藝,，還對指畫技藝有創(chuàng)新與突破，這一突破主要是曾京蘭日后掌握了單層生宣作指畫,，這也是對指畫歷史的突破,，成為中國當(dāng)代對指畫藝術(shù)起到承前啟后作用，且不多的幾位傳承者之一,。

        期間,，曾京蘭的指畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。以她對藝術(shù)追求的大膽與執(zhí)著,，實(shí)現(xiàn)了對藝術(shù)與人生的三級跳,。1987年，年僅29歲的她,，初生牛犢不怕虎,，夠膽到書畫名城蘇州舉辦個(gè)展。蘇州也是指畫之鄉(xiāng),，最有名的是“揚(yáng)州八怪”有多名畫家善畫指畫,，且在蘇州生活多年。而現(xiàn)代亦有多名指畫家活躍于蘇州畫壇,。其中就有程質(zhì)清教授,。他第一次見到曾京蘭的指畫作品用的是生宣,，大感驚奇！因?yàn)樽浴皳P(yáng)州八怪”以來,，均用礬宣與絹?zhàn)髦府?，包括他自己，無論如何努力,，也沒能駕馭生宣作指畫,，因而指畫作品均少了一層氣韻，而氣韻是國畫的生命力所在,。他見曾京蘭指畫如此鮮活靈動(dòng),，著實(shí)不敢相信，他拿出自用的生宣,，要她現(xiàn)場示范一幅畫,，憑親眼所見后，大為激動(dòng),。程質(zhì)清是蘇州職工書畫協(xié)會(huì)會(huì)長,，當(dāng)即邀請?jiān)┨m到蘇州工人文化宮舉辦畫展。并在曾京蘭《小鳥秋千圖》上題寫一段話： “歷來指畫以蒼勁勝,，京蘭指墨直逼新羅,，（新羅山人，揚(yáng)州八怪之一）盡脫前人巢臼,，以柔潤瀟灑見長,，實(shí)一大突破也！”

        這次畫展不僅獲得程質(zhì)清的充分肯定,，亦獲得蘇州費(fèi)新我,、王西野、張辛稼,、張繼馨,、沙曼翁、祝嘉等幾乎所有名家大師的題辭贊譽(yù)與肯定,。女兒畫展的巨大成功,，使得已年逾79歲高齡、右側(cè)癱瘓臥床的曾恕一激動(dòng)不已,。知道女兒能用單層生宣作指畫,，在他創(chuàng)造的兩層生宣作指畫的絕技上更上一層樓，并在蘇州一鳴驚人,，已病臥年余未畫畫的他硬撐起身,，叫人扶著，讓女兒備好筆墨,，用左筆顫抖著手畫出一棵樹來,，女兒補(bǔ)了一只小鳥,。這幅畫，成為曾恕一之絕筆,，也為自己的藝術(shù)生涯劃上一個(gè)園滿的句號(hào),。

        曾京蘭在指畫藝術(shù)上獲得的長足進(jìn)步，使她很快從縣級文化館調(diào)入桂林地區(qū)書畫院任專職畫家,。1989年又調(diào)入改革開放的前沿城市深圳工作,。僅3年，入選《世界名人錄》,。1993年深圳電視臺(tái)為其拍攝《曾京蘭與她的指畫》,，推薦她作為文化大使與美國多個(gè)大城市作文化交流。1994年,，其所在工作單位香港中旅集團(tuán)委派她到美國推介中華文化,。她每到一處的畫展都引起轟動(dòng)。美國寶爾博物館以及克林頓總統(tǒng)都來收藏曾京蘭指畫作品,。美國PBS電視臺(tái)為她拍攝《中國指畫》專題片,，向世界72個(gè)國家聯(lián)播,。實(shí)現(xiàn)了曾恕一想將指畫傳播到全世界的人生夢想,。

        曾京蘭指畫藝術(shù)的成功傳播與影響，也驚動(dòng)了中國常駐聯(lián)合國大使館,。王學(xué)賢副大使不僅邀請?jiān)┨m參觀中國常駐聯(lián)合國總部大使館,，還擬定了支持曾京蘭到紐約、洛杉磯,、奧蘭多,、溫哥華等多地舉辦畫展與文化交流，用以弘揚(yáng)中華文化,。曾京蘭在美國,、加拿大、泰國,、臺(tái)灣,、香港等地辦展交流的時(shí)間里，獲得大量榮譽(yù)與證書,，被媒體譽(yù)為聯(lián)結(jié)東西方文化的橋梁的使者,，是踐行中央讓“文化走出去又帶回來”的成功典范。

        為此,，曾京蘭的指畫藝術(shù)亦獲深圳與桂林兩地文化部門申報(bào)“曾氏指畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”加以保護(hù)的青睞,。靈渠是自己的故鄉(xiāng)，深圳則是自己成長,、成功的地方,，堪稱第二故鄉(xiāng),，雖然深圳資源更多，空間更大,，在二選一的難題下,，曾京蘭最終還是選擇了靈渠。她要讓指畫藝術(shù)根留靈渠,，帶出一批德才兼?zhèn)涞闹府嬋瞬?，將“曾氏指畫藝術(shù)”發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)樗龍?jiān)信,，這不僅是父親曾恕一與母親熊艷貞的企盼,，也是全興安人民的企盼。文