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“蒸嘗制”：博白客家人崇文重教的綿遠(yuǎn)傳承

● 龐   莉

每年的高考成績一公布,，博白頓谷鎮(zhèn)的王氏宗祠金圭堂里就熱鬧了起來,。各地的王氏代表都在這個時節(jié)趕回來,，集中討論當(dāng)年的獎優(yōu)和助貧計劃,。

王氏宗祠金圭堂至今有360多年歷史，助學(xué)的傳統(tǒng)也延續(xù)了300多年,。博白縣王力獎學(xué)協(xié)會（原王力獎學(xué)基金會）1994年成立至今也已經(jīng)走過了26個春秋,。26年來，協(xié)會累計獎勵了品學(xué)兼優(yōu)的大,、中、小學(xué)生8990人,，其中大專,、本科、研究生,、留學(xué)生有2392多人,，聞名整個縣域。

對家族優(yōu)秀學(xué)子進(jìn)行獎勵,，其實是金圭塘王氏家族“蒸嘗制”資助傳統(tǒng)在當(dāng)代社會的延續(xù),。王氏家族保留并沿用至今的“蒸嘗制”，在客家優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大的過程中舉足輕重,。

明清時期,，全國人口激增，很多人大規(guī)模向嶺南遷徙,，其中就包括客家人,。農(nóng)耕社會多有保守，而客家人在長途遷徙的過程中,，眼界開闊,，閱歷增多，產(chǎn)生了許多開放意識,，智慧得到發(fā)展,，才干不斷增長。在博白開枝散葉,、安身立命的一批人,，客居他鄉(xiāng)，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),，好的土地已被先住民占據(jù),，他們只能租種先住民的土地,，主客之間難免產(chǎn)生矛盾。為了讓自己的族群力量不斷增大,，所以他們就采取了中原漢族人的儒家傳統(tǒng),，也就是我們說的敬天法祖，祖先崇拜,。抱團(tuán)取暖的博白客家先民,，為博白帶來崇文重教的涵養(yǎng)和吃苦耐勞的積淀。他們在這里敬奉祖先,，并承繼著祖上耕讀傳家的傳統(tǒng),，慢慢地，發(fā)展出一套完整的教育支持體系,，培養(yǎng)家族人才,，也造福一方發(fā)展。

在《王氏家譜》家訓(xùn)的第三款里,，記載著一項“蒸嘗當(dāng)?！钡臈l款?！罢魢L”起源于古人的祭祀活動,，冬祭稱為“蒸”，秋祭稱為“嘗”,。過去富裕農(nóng)家把田捐給宗族祠堂,，稱為蒸嘗田，田收所得作為祭祀之用,。作為宗族的公有財產(chǎn),，蒸嘗田是維持家族制度的經(jīng)濟(jì)支柱。族產(chǎn)的用途很多,，除了保證對祖先的祭祀之外,，其中一項重要的內(nèi)容就是辦學(xué)。王氏把原本用于祭祀的蒸嘗財產(chǎn)劃出一部分用于子弟的教育投入,，保證家族的子弟都能夠有入學(xué)受教育的權(quán)利,。

除了支持子孫外出讀書外，王氏還用蒸嘗財產(chǎn)建立了合族公議書房,，請私塾老師給孩子們上課,，普及啟蒙教育。這種用整個家族的財力來保障孩子受教育的方式,，使得金圭塘王氏家族人才輩出,。在金圭塘，至今還流傳著一個膾炙人口的小故事：有一年私塾里6個學(xué)生趕考，放榜的時候卻發(fā)現(xiàn)7人考中,，原來連跟去為趕考學(xué)子們做飯的“伙頭軍”也中榜了,，一時傳為佳話。明清時期,，金圭塘先后有15人進(jìn)士及第,，近百年來走出研究生、留學(xué)生98人,，大學(xué)生2000多人,。據(jù)村里的長輩介紹，王氏宗祠門前現(xiàn)存的魚塘和前面的大片土地,，都是王氏宗祠的蒸嘗財產(chǎn),，每年能收幾十萬斤稻谷。民國時期,，先人每年從蒸嘗里面拿出一定的比例,，來資助、獎勵學(xué)子,，比如,，讀初中的學(xué)生每年能夠領(lǐng)到800斤稻谷，高中生可領(lǐng)1600斤,，大學(xué)生可領(lǐng)3200斤，出國留學(xué)的能夠領(lǐng)到6400斤,。

得益于蒸嘗制,，王氏家族走出了令金圭塘王氏家族引以為豪的中國著名語言學(xué)家、教育家,、翻譯家王力,。出生于1900年的王力，原名王祥瑛,，字了一,，是金圭塘王氏家族第十一代孫。他的曾祖父王文田是清朝貢生,，父親王貞倫是晚清秀才,。書香門第出身的王力自幼就刻苦用功。1924年,，24歲的王力得到了家族蒸嘗財產(chǎn)的資助,，到上海的大學(xué)求學(xué)。兩年以后,，考入北京清華大學(xué)國學(xué)研究院,，師從梁啟超、趙元任等國學(xué)大師,。1932年,，他以題為《博白方音實驗錄》的論文獲得法國巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位,，隨后回到祖國，先后在清華大學(xué),、西南大學(xué),、嶺南大學(xué)、北京大學(xué)等大學(xué)從事語言學(xué)教學(xué)及研究,，培養(yǎng)了一批又一批語言學(xué)工作者,，桃李滿天下。受家族崇文重教傳統(tǒng)的影響,，1986年王力先生去世后,，他的夫人夏蔚霞遵照丈夫的囑托，將最大的一筆遺產(chǎn)——《王力文集》20卷的全部稿費(fèi)捐贈出來,，設(shè)立了“北京大學(xué)王力語言學(xué)獎金”,，從1986開始評選頒發(fā)，并將王力珍藏的近5000冊中外文圖書全部捐給了北京大學(xué)中文系,。

在《王氏家譜》的家訓(xùn)里,，除了規(guī)定要用家族蒸嘗財產(chǎn)保障族內(nèi)子弟的教育之外，對如何教育和培養(yǎng)子女還做了明確的規(guī)定,。受祖訓(xùn)的教誨,，金圭塘人都把“先做好人，后做大事”,，當(dāng)成自己的人生追求,。在家族和父親嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的熏陶下，王力先生的8個子女,，個個事業(yè)有成,，都成了各方面的專家。王力先生的品德和修養(yǎng)對家人以及金圭塘的影響深遠(yuǎn),，培養(yǎng)出像王力這樣的人才正是王氏家族崇文重教傳統(tǒng)的追求,。這份“家訓(xùn)”在現(xiàn)代教育中也依然發(fā)揮著重要的積極作用，這也是金圭塘至今人才輩出的重要原因,。

王熙強(qiáng)是金圭塘王家新一代的青年才俊,。他在美國哈佛大學(xué)獲得學(xué)位后回國，進(jìn)入中國航天系統(tǒng)工作,。這位從金圭塘起飛的年輕人,，對于自己的家鄉(xiāng)懷有深厚感情：從小耳濡目染的耕讀家訓(xùn)，背后一直支撐著的強(qiáng)大信念,，都在他心里扎下了根,。如今，金圭塘王氏家族每年都會對像王熙強(qiáng)這樣的學(xué)生進(jìn)行獎勵。1994年5月,，家族內(nèi)的長老者們牽頭組織成立了王力獎學(xué)基金會,，即現(xiàn)在的王力獎學(xué)協(xié)會。獎金主要由家族企業(yè)家聯(lián)合捐資,，目的是讓家族中的后續(xù)子弟能以王力先生勤奮好學(xué)為榜樣,，尊師重教，崇文尚學(xué),。王力獎學(xué)協(xié)會自成立到現(xiàn)在,，26年間，一共獎勵了品學(xué)兼優(yōu)的大中小學(xué)生8000多人,。

像王熙強(qiáng)一樣,，越來越多的年輕人成長為社會和國家的中流砥柱。 “寧賣祖宗田,， 不忘祖宗言,。”無論是否還身在博白,，他們都在用自己的方式延續(xù)家族傳統(tǒng),，回饋國家社會。

博白客家先民留下了上千座祠堂,，它們歷經(jīng)風(fēng)雨,，見證滄桑而屹立不倒，客家祖先優(yōu)秀的道德情操就這樣潛移默化地代代傳承著,。在家族傳統(tǒng)的浸潤下,，這方水土發(fā)展出很多旺族。其中,，朱氏大宗祠也有著300多年的歷史，朱氏家族的助學(xué)傳統(tǒng)也持續(xù)了300多年,，人才輩出,。而且從2013年開始，朱氏家族還打破慣例,，不僅獎勵朱氏后人,，也獎勵其他姓氏的優(yōu)秀學(xué)子，彰顯出他們“篤慶錫光,，敦本睦族”的祖訓(xùn)和精神,。除此之外，龐氏,、蔡氏,、林氏、黃氏、李氏……等家族也延續(xù)著客家的優(yōu)良傳統(tǒng),，百姓爭鳴,，百花齊放。

又是鳳凰花開的時節(jié),， 博白這個有著1000多年歷史的世界客家人聚居第一大縣,，煥發(fā)新的生機(jī)，披紅掛彩,，舞獅舞龍,，鑼鼓喧天。崇文重教,、耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷以新的方式連接起古與今,，祖先與后人，信仰與力量,。它來自民間,，根植鄉(xiāng)土，生生不息,，灌溉出一方教育的枝繁葉茂,，傳承著客家人永無止境的光榮與夢想、 信念與希望,。文

（作者為博白縣文聯(lián)主席）