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宜昌:屈鄉(xiāng)端午大過(guò)年,,屈原文化潤(rùn)屈鄉(xiāng)
2022-06-07 | 來(lái)源:廣西政協(xié)報(bào)

宜昌:屈鄉(xiāng)端午大過(guò)年,,屈原文化潤(rùn)屈鄉(xiāng)


歲至端午,屈原故里湖北宜昌彌漫著濃濃的節(jié)日氛圍,。

街頭巷尾,,門(mén)前屋后,飄著粽香;人們忙著掛艾草,、繡香包,,喝雄黃酒,煮艾葉蛋,,劃龍舟,,誦詩(shī)賽詩(shī)……

行走在宜昌城鄉(xiāng)之間,從課堂教學(xué)到論壇講座,,從節(jié)慶活動(dòng)到城市建設(shè),,再到城市品牌塑造,記者看到,、聽(tīng)到的,,都關(guān)乎屈原。屈原文化,,正在迸發(fā)磅礴的精神力量滋潤(rùn)人們的心田,,融入宜昌市民的生活,成為這座濱江之城的永恒文化地標(biāo),。


紀(jì)念屈原 屈鄉(xiāng)端午大過(guò)年

1 日晚,,宜昌城區(qū)流光溢彩、詩(shī)意盎然,,端午文化主題的城市光影秀扮靚了峽江兩岸,。長(zhǎng)江三峽 1 號(hào)游輪上,來(lái)自全國(guó)各地的詩(shī)人齊聚一堂,,參加以“屈原”命名的詩(shī)歌獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮,,詩(shī)人們?cè)谇墓枢l(xiāng),在這座富有詩(shī)情畫(huà)意的山水之城談詩(shī)論詩(shī),、致敬屈子,,一篇 《誰(shuí)也不能高過(guò)你的頭顱——獻(xiàn)給屈原》 的詩(shī)朗誦,讓朗讀者熱淚盈眶,,讓在場(chǎng)的詩(shī)友震撼不已,。

“宜昌的美不僅在外表,還在于它延續(xù)的詩(shī)脈和詩(shī)意,?!痹?shī)人吉狄馬加說(shuō),宜昌是中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)先河者,、世界上第一位浪漫主義詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng),,宜昌著力打造“屈原”這一城市文化品牌,讓千年“詩(shī)意”滲透延續(xù),,很有戰(zhàn)略眼光,。

連日來(lái),,由文化和旅游部、湖北省人民政府共同主辦的“2022 屈原故里端午文化節(jié)”在宜昌舉辦,,除了開(kāi)展“屈原詩(shī)歌獎(jiǎng)”評(píng)選和頒獎(jiǎng),,還舉辦首屆“屈原文化研究國(guó)際論壇”、中國(guó)屈原學(xué)會(huì)年會(huì),、屈原故里電競(jìng)嘉年華,、“萬(wàn)人”頌 《橘頌》、“穿越時(shí)空的家書(shū)——致屈原”

全球征文等一系列文化活動(dòng),。

屈鄉(xiāng)端午,,又一次因屈原而不凡。作為國(guó)家清理和規(guī)范節(jié)慶活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組唯一核準(zhǔn)保留的端午國(guó)家節(jié)慶活動(dòng),,“屈原故里端午文化節(jié)”已在宜昌聯(lián)合舉辦了六屆,,平均每年有 15 萬(wàn)人次參加,可謂辦一次盛會(huì),、興一座城市,。

延續(xù)的不僅是詩(shī)意,還有形式獨(dú)特的端午民俗,。

千百年來(lái),,屈鄉(xiāng)兒女對(duì)屈原有著別樣的情感,有“端午大過(guò)年”之說(shuō),。在屈原誕生地秭歸縣,,一年要過(guò) 3個(gè)“端午”:農(nóng)歷五月初五是“頭端午”,五月十五是“大端午”,,五月二十五是“末端午”,。為了慶祝端午,不少人家門(mén)口掛上艾葉菖蒲,,貼起端午對(duì)聯(lián),,劃龍舟、敲花鼓,、舞獅子,、踩旱船、唱山民歌,、演靈牛耕地等等,,吹吹打打、好不熱鬧,。

近些年,,宜昌重視端午民俗的傳承和發(fā)展。每年端午節(jié)前后,,宜昌文化和旅游部門(mén)端出民俗表演和非遺文化盛宴,,讓民俗文化和藝術(shù)瑰寶進(jìn)景區(qū)、進(jìn)社區(qū),,實(shí)現(xiàn)“活態(tài)”延續(xù),。


文化浸潤(rùn)  屈原融入百姓生活

5 月 17 日晚,隨著 《還是 〈橘頌〉》 伴奏曲響起,,西陵區(qū)綠蘿路小學(xué) 40 多名學(xué)生與合唱隊(duì)員們一起,,用優(yōu)美的舞姿和動(dòng)聽(tīng)的歌聲,將屈原的愛(ài)國(guó),、高潔,、求索的一生娓娓道來(lái)。

宜昌市教育局局長(zhǎng)鄧玉華說(shuō),,推動(dòng)立德樹(shù)人更有深度,,要大力傳承弘揚(yáng)屈原文化,深入推進(jìn)屈原文化進(jìn)校園,、進(jìn)教材,、進(jìn)課堂。宜昌正在編印“屈風(fēng)楚韻,、中國(guó)氣派,、世界影響”的屈原文化學(xué)生讀本。

讓孩子們?cè)趯W(xué)思踐悟中感受屈原文化的魅力,,是宜昌傳承和弘揚(yáng)屈原文化的一個(gè)縮影,。

“弘揚(yáng)屈原文化、創(chuàng)建全國(guó)文明典范城市,,要把屈原文化融入城市肌理,,把屈原文化當(dāng)代化、大眾化,,尤其是生活化,。”國(guó)家非遺項(xiàng)目“屈原傳說(shuō)”省級(jí)代表性傳承人鄭承志說(shuō),。

多年來(lái),,得益于濃郁的詩(shī)歌文化氛圍,秭歸詩(shī)會(huì),、詩(shī)歌大賽等活動(dòng)接二連三,,宜昌民間文學(xué)力量興盛。在秭歸,,一些“泥腿子”出身的農(nóng)民,,白天拿著鋤頭耕作,晚上握筆書(shū)寫(xiě)春秋,,成為屈原故里的“特色景觀”,,其詩(shī)作內(nèi)容多為紀(jì)念屈原,、抒寫(xiě)生活感悟。漫步宜昌城市街巷,,隨處可見(jiàn)鐫刻著屈原文化的印跡正“飛入尋常百姓家”,,融入城市一草一木一磚一瓦之間。

走過(guò)西陵區(qū)四新路棚改區(qū),,一幅以“屈原文化”為主題的墻體彩繪吸引著路人的目光,。這幅長(zhǎng)約 80 米的墻繪,用國(guó)畫(huà)和書(shū)法相結(jié)合的方式,,再現(xiàn) 《九章》《天問(wèn)》等經(jīng)典篇章,。在各個(gè)大中小學(xué)校園,求索溪,、九章臺(tái),、香草園等取自屈原作品的文化景觀遍布每個(gè)角落。適應(yīng)新的傳播方式,,屈大夫,、橙小秭、舟小龍,、粽小歸等文創(chuàng) IP 形象,,為游客觀察和感知屈原文化打開(kāi)一扇新的窗口。

歷史車(chē)輪滾滾,,屈原文化也在創(chuàng)新演繹中激發(fā)出澎湃動(dòng)力,。

秭歸縣委書(shū)記楊勇說(shuō),屈原文化及其精神具有穿透歷史的時(shí)代價(jià)值,,已經(jīng)成為基層干事創(chuàng)業(yè)的精神源泉,,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的精神支撐,最終轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能和治理效能,。我們不僅在推進(jìn)日常黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中傳承屈原哀民多艱的民本思想,,更在廣泛開(kāi)展的“下基層、察民情,、解民憂,、暖民心”實(shí)踐活動(dòng)傳承屈原上下求索的實(shí)干精神。


持之以恒 為城市塑心立魂

虎年元宵焰火晚會(huì),,400 架無(wú)人機(jī)拼成 600 平方米的“屈原”巨幅畫(huà)像,,向海內(nèi)外發(fā)出世界旅游名城“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的盛情邀請(qǐng),全國(guó) 430 萬(wàn)網(wǎng)民一同在線為屈原打call,。

從 2000 多年的歷史中走來(lái),,屈原文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中不斷適應(yīng)時(shí)代需要,,煥發(fā)新的生機(jī)活力,,成為宜昌的流量密碼,、精神源泉,這離不開(kāi)宜昌對(duì)屈原文化持之以恒的重視和培育,。

2006 年,,宜昌為紀(jì)念屈原形成的獨(dú)特端午習(xí)俗,被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2009 年,以其為重要組成部分的中國(guó)端午節(jié)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,。

量變引發(fā)質(zhì)變,,近兩年,屈原文化在宜昌被提上新高度,。2021 年,,宜昌市委明確提出“讓屈原成為宜昌永恒的文化地標(biāo),把宜昌打造成屈原文化的權(quán)威闡釋地,、標(biāo)準(zhǔn)制定地,、活動(dòng)聚集推廣地”。

聚焦這一目標(biāo),,一系列舉措紛紛落地,。2021 年 8月,宜昌決定在緊臨長(zhǎng)江的磨基山片區(qū)建設(shè)集合屈原文化研究,、傳播,、教育、展示,、論壇等多項(xiàng)功能的屈原文化公園,。12 月,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所與宜昌合作共建的屈原文化研究院揭牌,,主攻屈原文化學(xué)術(shù)研究,、學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)傳播等。

今年全國(guó)兩會(huì)期間,,屈原文化也成為熱議話題,。由全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席曾成鋼提交的《關(guān)于把宜昌屈原文化公園納入長(zhǎng)江國(guó)家文化公園試點(diǎn)的提案》,,通過(guò)全國(guó)政協(xié)十三屆五次會(huì)議提案審查委員會(huì)審查并予以立案,。

宜昌市委主要負(fù)責(zé)人表示,文化本質(zhì)上是一種信仰,、一種精神,、一種社會(huì)規(guī)范、一種價(jià)值觀,,具有無(wú)堅(jiān)不摧的深沉力量,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以引領(lǐng)社會(huì)生活,,滋養(yǎng)一個(gè)民族的內(nèi)心,凝聚一個(gè)民族內(nèi)在的奮進(jìn)力量,。紀(jì)念屈原,,是為了尋找古人精神與當(dāng)下需求的連接點(diǎn),發(fā)掘屈原文化的精神內(nèi)核和時(shí)代價(jià)值,,用屈原精神塑心立魂,。



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