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“客家山歌最出名,，條條山歌有妹名……”爽朗,、純樸,、熱烈的全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶——桂南采茶戲曲,，近日在玉林市政協(xié)開展的“傳承多彩非遺,，增強(qiáng)文化自信”全媒體協(xié)商現(xiàn)場(chǎng)再一次展現(xiàn),，載歌載舞的精彩表演深深地吸引了現(xiàn)場(chǎng)的政協(xié)委員和嘉賓,。

“萬(wàn)物有所生,，而獨(dú)知守其根,?！比绾卧谛聲r(shí)代保護(hù)好、傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，堅(jiān)定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),？這是全社會(huì)共同關(guān)注的問題,，也是廣大政協(xié)委員履職建言的重點(diǎn)之一。為此,，玉林市政協(xié)緊扣全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題,，邀請(qǐng)政協(xié)委員、相關(guān)部門負(fù)責(zé)人,、專家學(xué)者,、非遺傳承人面對(duì)面協(xié)商,，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承建諍言、獻(xiàn)良策,。

加強(qiáng)傳承保護(hù) 把非遺“護(hù)起來(lái)”

玉林市政協(xié)組織委員開展調(diào)研發(fā)現(xiàn),，全市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共有10個(gè)門類、8300多個(gè)項(xiàng)目資料,，桂南采茶戲,、啀戲、廣西八音,、鷯劇,、獅舞等各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（擴(kuò)展）項(xiàng)目372個(gè)。如何系統(tǒng)性地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢,？現(xiàn)場(chǎng)的委員和嘉賓展開了協(xié)商對(duì)話,。

“我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)富集，稟賦獨(dú)特,，是一張‘金名片’,。”玉林市政協(xié)常委,、博白縣政協(xié)主席詹博認(rèn)為,，每一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背后，都凝結(jié)著先輩的心血和智慧,，體現(xiàn)著中華文明五千多年的繼往開來(lái),，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活態(tài)傳承、活力再現(xiàn),，需要進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù),、傳承與發(fā)展。他建議,，加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)采集工作,，通過圖文、聲像,、視頻對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性,、原真性、完整性進(jìn)行保護(hù),；深度挖掘全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，以體現(xiàn)玉林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的見人、見物,、見生活,。

“非遺傳承，人才是關(guān)鍵?！痹谟窳质姓f(xié)委員、市教育局副局長(zhǎng)梁興波看來(lái),，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為核心,、以生活為載體的活態(tài)傳承，傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心,，承載著其核心技藝的延續(xù),，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵在于保護(hù)傳承人。但經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn),，玉林的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人后繼乏人,，老化現(xiàn)象嚴(yán)重。他建議,，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)力度,，定期對(duì)從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作的人員進(jìn)行輪訓(xùn)，大力培養(yǎng)傳承保護(hù),、設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才,；表彰獎(jiǎng)勵(lì)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作中作出突出貢獻(xiàn)的組織和個(gè)人；加大財(cái)政扶持力度,，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和傳承人安排專項(xiàng)資金予以保障,，并把博白芒編、茶泡,、剪紙,、鷯劇、山歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教學(xué)融入中小學(xué)課后服務(wù)工作中,。比如,，廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)玉林銅鏨刻傳承人吳坤讓玉林高中學(xué)生在課余時(shí)間體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝銅鏨刻的藝術(shù)美，讓學(xué)生的思想和品鑒能力不斷得到提升,。

打造特色品牌 讓非遺“活起來(lái)”

“活在當(dāng)代的非遺,，才是有生命力的非遺?！眳f(xié)商中,，委員們一致認(rèn)為，要讓古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之美與現(xiàn)代之美融合,，促進(jìn)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活連接,，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代與新場(chǎng)景中煥發(fā)獨(dú)特魅力。

近年來(lái),，博白的芒竹編織,、玉林牛巴、玉林牛腩粉、陸川鐵鍋,、石南小刀等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目日益與群眾生活找到連接點(diǎn),，有一定的知名度，但還沒形成品牌化,，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),。

玉林市文化廣電體育和旅游局副局長(zhǎng)趙堂華對(duì)此作出回應(yīng)，下一步,，玉林市將重點(diǎn)打造以“八桂先驅(qū)朱錫昂”“綠珠女傳奇”為代表的“林有戲”,；以玉林羽毛畫、玉林銅鏨刻為代表的“玉林有禮”,；以玉林牛巴,、玉林牛腩粉為代表的“玉林美味”以及以玉林正骨水、北流沉香為代表的“玉林養(yǎng)生”等一系列特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌,，讓群眾共享更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果,。

博白縣政協(xié)委員、博白縣民間文化藝術(shù)保護(hù)傳承和展演中心主任呂光東建議,，積極探索“非遺+文創(chuàng)”“非遺+旅游”“非遺+民宿”等發(fā)展模式,，大力研發(fā)陶瓷、芒竹編織,、羽毛畫,、銅鏨刻等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)作品，開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題民宿,、主題酒店,，在景區(qū)內(nèi)吃、住,、行,、游、購(gòu),、娛各環(huán)節(jié),，植入博白的雜技、采茶戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示,、展演和體驗(yàn)活動(dòng),，讓游客在游玩樂中全程感受、全程共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)魅力,。

傳播優(yōu)秀文化 讓非遺“火起來(lái)”

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,。在新時(shí)代新征程上，如何讓廣大人民群眾在不同時(shí)間,、不同渠道都能了解和體驗(yàn)玉林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力,，不斷增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化自信,？這是一個(gè)社會(huì)各界高度關(guān)注的話題。

此前,，玉林市政協(xié)調(diào)研組在調(diào)研發(fā)現(xiàn),，玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式過于傳統(tǒng)單一，知名程度不高,，社會(huì)關(guān)注也不多,。比如，桂南采茶戲,、啀戲，說唱以客家話為主,，要讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“走出去”有一定的難度,。如何破解這些難題？

現(xiàn)場(chǎng)協(xié)商的委員們認(rèn)為,，首先要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式,，對(duì)傳統(tǒng)戲劇，利用抖音,、短視頻,、直播等新媒體新技術(shù)進(jìn)行宣傳推廣，在說唱上除了地方方言外,，增加普通話,、粵語(yǔ)、客家話等多種語(yǔ)言,。其次,，充分利用“518國(guó)際博物館日”“文化和自然遺產(chǎn)日”“壯族三月三”等傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)點(diǎn)，舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園,、進(jìn)村,、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)景區(qū)等主題宣傳展示展演活動(dòng),，擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類產(chǎn)品的知名度和市場(chǎng)份額,。此外，還要通過不斷包裝,、提升和推介,，進(jìn)一步開拓國(guó)內(nèi)國(guó)外市場(chǎng)，讓博白芒編,、北流陶瓷,、博白雜技、州珮功夫,、十八路荘武術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在世界舞臺(tái)上綻放出更加絢麗的光彩,。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承功在當(dāng)代,，利在千秋。協(xié)商中,，委員和嘉賓們的真知灼見匯聚成推動(dòng)玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入當(dāng)代生活,、發(fā)揮當(dāng)代功用，走入人心,、走向未來(lái)的滾滾洪流……