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無錫古橋上,,有棵著名的石榴樹,。長于橋拱,不知經(jīng)年,。
坊間流傳,,這是古代工匠用糯米粉漿拌石榴籽砌石縫,取“石留”之義。生命力頑強的石榴籽發(fā)芽、成樹,,樹根緊緊抱住石塊,又起到“留石”的作用,。
在這個東部魚米之鄉(xiāng),石榴樹還在以另一種方式“結(jié)果”:“無錫市紅石榴就業(yè)促進中心”幫助民族地區(qū)來錫就業(yè)各族群眾更好融入生產(chǎn)生活,;社區(qū)的石榴籽工作室,、紅石榴加油站,提供著豐富的特色服務,;江南大學建立“石榴樹”等品牌育人工作室,,弦歌不輟育團結(jié)……
近日,由國家民委舉辦的第十一批全國民族團結(jié)進步示范區(qū)示范單位授牌活動在北京舉行,,江蘇省無錫市等248個地方和單位被評為第十一批全國民族團結(jié)進步示范區(qū)示范單位,。
十為節(jié)點,十一新程,。
一年多來,,國家民委突出鑄牢中華民族共同體意識的根本方向,修訂完善全國民族團結(jié)進步示范測評指標體系,、形成全國民族團結(jié)進步示范區(qū)示范單位創(chuàng)建命名管理辦法等,。創(chuàng)建示范升級的同時,石榴愈發(fā)根深葉茂,。
根深:橫覆九州,,縱貫宏微
走進位于無錫的江蘇新日電動車股份有限公司,生產(chǎn)車間里熱火朝天,。
受益于公司在近10年發(fā)展中探索出的招工用工,、安全生產(chǎn),、民族團結(jié)的“新日模式”,古麗哈依爾和丈夫在無錫安了家,,月收入超過1萬元,。每到春節(jié)、中秋節(jié)和古爾邦節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,,同事們都會載歌載舞共度佳節(jié),。
2021年10月,無錫市率先啟動了江蘇省“紅石榴就業(yè)行動”,,吸納全國各地各族群眾來錫就業(yè),、創(chuàng)業(yè),僅2022年就吸納近6000名來自民族地區(qū)的各族群眾就業(yè),。
這只是無錫乃至全國民族團結(jié)進步創(chuàng)建的一個縮影,。
從西部民族地區(qū)的新疆新城西門村,房前屋后畫著湘西十八洞村的壁畫,,3000多公里的距離,,擋不住兩個民族團結(jié)鄉(xiāng)村振興結(jié)對共建村如親戚般來往,到中原古都河南洛陽,,將創(chuàng)建工作納入全市經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃,,打造“文化+旅游+民族團結(jié)”融合發(fā)展的創(chuàng)建品牌;從位于祖國“南大門”的廣西防城港,,全方位,、全領域、全覆蓋推進民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作,,到東部的全國百強縣市江蘇昆山,,健全“三項體系”畫好團結(jié)奮進“同心圓”……各民族人口比例不同、工作側(cè)重有別,,鑄牢中華民族共同體意識作為民族工作的主線卻貫穿始終,。
橫覆九州,也縱貫宏微,。
不僅各地普遍成立了由黨政主要領導任“雙組長”的民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作領導小組,,完善相關配套機制,尤為可喜的是,,第十一批全國民族團結(jié)進步示范區(qū)示范單位中,,縣級及以下基層示范區(qū)99個,約占示范區(qū)總數(shù)的80%,。
西藏日喀則桑珠孜區(qū)城北街道幸福社區(qū),,探索出“2345”民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作法,幸福社區(qū)的幸福感不斷提升,。
一年行程10萬公里,,巡展220余場次……2023年,,鐵人王進喜誕辰100周年之際,“永遠的鐵人——王進喜生平業(yè)績展”先后走進新疆,、寧夏,、廣西、云南等省市自治區(qū)及各行各業(yè),。近年來,,鐵人王進喜紀念館打造出系列化、定制化,、靈活化的系列展覽,,讓鐵人精神進新疆、進西藏,,進自治州,。
事實上,不僅民族工作系統(tǒng),、機關事業(yè)單位,,文博、稅務,、電力,、交通等不同行業(yè),也在充分發(fā)揮行業(yè)優(yōu)勢鑄牢中華民族共同體意識,。典型示范越來越多,,創(chuàng)建覆蓋越來越廣。
葉茂:精準并重,,有感有效
剪窗花,,寫福字,,貼春聯(lián)……2021年的春節(jié),,身在山東威海的新疆姑娘賽麗麥·吐尼亞則過得和以往不太一樣,因為有“文登媽媽”的陪伴,。
2016年起,,位于威海的山東省文登師范學校開始招收新疆少數(shù)民族學生。語言不通,、習慣不同,,遠赴萬里的孩子們難免有些惶恐和迷茫。威海為每名孩子結(jié)對一位“文登媽媽”,。在遠離家鄉(xiāng)的賽麗麥身邊,,“文登媽媽”為她送去禮物,陪她學習成長,,與她共同過年,,在威海為她建起第二個家,。
許多賽麗麥的“學姐”們完成學業(yè)后返回新疆,成為教書育人的“園丁”,,她們把在威海的暖心故事分享給當?shù)睾⒆?,播撒下民族團結(jié)進步的“種子”。
將民族工作與城市社會治理相結(jié)合,,威海還依托38所省,、市級民族團結(jié)示范學校,打造“榴鑄童心”品牌,;立足基層社區(qū),,連續(xù)6年打造“和美社區(qū)”品牌,常態(tài)化開展公益培訓課程等特色活動,,惠及各族居民56000余人次……
新版測評指標體系以民族工作“五大任務”和黨的建設為切入點,。綱舉目張,執(zhí)本末從,,各地各部門把鑄牢中華民族共同體意識更加精準地落實到經(jīng)濟,、教育、就業(yè),、社區(qū)建設,、文化建設和干部隊伍建設等各項工作中,民族工作有形有感有效,。
——中華民族共有精神家園建設取得新成效,。
2023年,喀什市對標新版測評指標體系,,打造并充分發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識教育基地,、百年喀什館、老城改造紀念館等教育基地作用,。
“自開館以來,,我們接待了上百個主題參觀、研修團,,各族干部群眾可以通過聆聽講解,、觀看展板和歷史資料圖片等,全面了解新疆發(fā)展史,,特別是新中國成立以來新疆翻天覆地的變化,、取得的輝煌成就。”新疆維吾爾自治區(qū)喀什市鑄牢中華民族共同體意識教育基地講解員哈尼克孜·阿布都拉說,。
——各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化加快步伐,。
不僅當?shù)刈园l(fā)造血,還有“西進”——無錫構(gòu)建“東部總部+西部基地”“東部研發(fā)+西部制造”產(chǎn)業(yè)合作新模式,,幫助各族職工群眾高質(zhì)量充分就業(yè),。
更有“東輸”——昆山鼓勵在昆企業(yè)積極開展面向民族地區(qū)的招聘活動,,不斷拓寬各民族群眾就業(yè)渠道。通過展銷,、運營,,西部地區(qū)的農(nóng)特產(chǎn)也變成搶手貨。
——各民族交往交流交融不斷加深,。
特別是旅游促“三交”作用日益凸顯,。河北承德將鑄牢中華民族共同體意識納入旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃,深挖各民族交往交流交融歷史文化內(nèi)涵,,推動創(chuàng)建進景區(qū),。
通過實施文化旅游業(yè)“三年行動計劃”等,青海玉樹州旅游收入年均增長20%以上,。在當?shù)匾恍┨厣宛^,,游客既可以享用紅酒牛排,還可以體驗用酥油和青稞捏糌粑的樂趣,。
——民族事務治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平,、防范民族領域重大風險隱患能力不斷提升。
呼倫貝爾全市224個邊境嘎查村(社區(qū))探索推行黨務聯(lián)建,、村務聯(lián)謀,、警務聯(lián)抓“三務合一”基層治理模式,創(chuàng)建穩(wěn)邊固防模范旗2個,、模范蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)17個,、模范嘎查村176個。
“我們的家就在邊境前沿地帶,,每個人都有責任和義務做好巡邊護邊工作,。”當?shù)氐牟菰撩瘛⒆o邊員巴特朝格圖說,。
芽新:因地制宜,,實踐創(chuàng)新
從北京回來后,被稱為“玉樹C羅”的藏族少年阿斌每天都會在院子里苦練球技,,希望盡早重返北京參加足球賽,。
2023年“六一”前夕,,阿斌和幾十位小伙伴一起,,從三江之源玉樹,來到首都北京,,打卡長城,、故宮、鳥巢,,與北京國安少年隊進行足球友誼賽,,還作為球童站到了中超賽場,。
“每當練著沒勁時,總會想起登上中超球場的那一刻,,感覺自己就是一位足球明星,。”阿斌說。
“黃河源頭第一縣”曲麻萊縣,,足球已成為當?shù)孛癖娤矚g的“第一運動”,。“在這里,足球的意義遠大于本身,!它將更多不同民族,、不同地區(qū)的人民緊緊聯(lián)系在一起,就像石榴籽一樣,!”曲麻萊縣教育局局長溫海濱說,。
近年來,立足玉樹州良好的民間足球社會基礎,,當?shù)攸h委政府因勢利導,,充分發(fā)揮足球的社交功能,讓足球場成為促進民族團結(jié)的天然場所,。玉樹積極打造“玉樹足球”品牌,,借助校園聯(lián)賽、鄉(xiāng)村聯(lián)賽,、跨省區(qū)友誼賽等足球活動實現(xiàn)“以球會友,,以球交友”,在潤物細無聲中促進各民族交往交流交融,。
不斷創(chuàng)新“抽芽”,,方能保持旺盛的生命力。新版測評指標體系,,尤其突出創(chuàng)新特色,,增設“實踐創(chuàng)新”項目。
足球這樣的紐帶越來越多,。在廣西梧州,,這是一杯清茶;在四川成都,,這是一個節(jié)日,;在云南楚雄,這是一幅彝繡……
因地制宜的同時,,實踐創(chuàng)新的新思路,、新品牌、新平臺不斷涌現(xiàn)。
四川雅安,,立足川西門戶樞紐優(yōu)勢,,以建設川西教育中心、川西醫(yī)養(yǎng)中心為抓手,,不斷加大對重大民生工程,、基礎設施建設、基本公共服務項目的投入力度,,為轄區(qū)與周邊各族群眾提供高質(zhì)量的教育,、醫(yī)療、養(yǎng)老服務,;
湖南懷化,,將“一粒種子、改變世界”作為城市品牌的同時,,探索出“種子精神+民族團結(jié)”的創(chuàng)建模式,;
江蘇昆山,作為“百戲之師”昆曲的發(fā)源地,,舉辦戲曲百戲(昆山)盛典,,全國現(xiàn)存的348個戲曲劇種與木偶戲、皮影戲2種戲劇形態(tài),,實現(xiàn)“大團圓”,。各民族劇種在同一個舞臺上演繹、交流,、借鑒,。
波光流轉(zhuǎn)之間,美美與共,,籽籽同心,。
(徐歐露 蔣 彤)