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□王承就 賴(lài)慧婷

　　做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作,，推動(dòng)各民族共同繁榮發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中之義,。黨的二十大對(duì)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線、全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作出重大部署,、提出明確要求,。筆者以為,，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，必須在理論和實(shí)踐層面正確把握和處理好中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的辯證關(guān)系,。

　　一,、中華民族共同體意識(shí)與各民族意識(shí)辯證關(guān)系的理論闡釋

　　何為民族意識(shí)？梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)“謂對(duì)他而自覺(jué)為我”,；費(fèi)孝通先生認(rèn)為,，它是同一民族的人們感覺(jué)到大家是同屬于一個(gè)人們共同體的“自己人”的一種心理。這是一個(gè)民族在其成員長(zhǎng)期共同的生產(chǎn),、生活實(shí)踐中逐漸形成的民族認(rèn)同和民族歸屬的心理狀態(tài),，其核心是對(duì)民族共同體的歸屬和認(rèn)同，是“他者”有別于“我”的體認(rèn)和自覺(jué),。

　　黨的十八大以來(lái),，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央根據(jù)新時(shí)代民族工作面臨的新形勢(shì)、新環(huán)境,、新情況,、新特點(diǎn)，科學(xué)提出了“中華民族共同體”和“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的概念和命題,，原創(chuàng)性地豐富和發(fā)展了馬克思主義的民族關(guān)系理論,，為新時(shí)代做好我國(guó)的民族工作找準(zhǔn)了著力點(diǎn),。

　　包容性和靈活適應(yīng)性是中華民族共同體意識(shí)概念的重要特征。中華民族共同體意識(shí)在民族與國(guó)家之間尋求利益的“最大同心圓”,，它倡導(dǎo)“各美其美”“美美與共”,，并不以排斥各民族利益和抹殺各民族獨(dú)特性為前提，具有海納百川,，求同存異的極強(qiáng)包容性,；它絕不僅限于就民族論民族，在大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局中,，其內(nèi)涵將會(huì)得到不斷地豐富和完善,，體現(xiàn)出理論的靈活適應(yīng)性。

　　人民性是中華民族共同體意識(shí)概念的理論本色,。鑄牢中華民族共同體意識(shí)旨在推動(dòng)各民族堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó),、中華民族、中華文化,、中國(guó)共產(chǎn)黨,、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié),、社會(huì)和諧穩(wěn)定的目標(biāo),。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的,，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)各民族根本利益的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,。因此,，鑄牢中華民族共同體意識(shí)事關(guān)黨和國(guó)家最高利益，事關(guān)人民福祉,，體現(xiàn)了“以人民為中心”的理論本色,。

　　簡(jiǎn)言之，中華民族共同體意識(shí)通過(guò)在各民族與中華民族,、中華人民共和國(guó)之間搭建起認(rèn)同和歸屬的橋梁,，將各民族同胞對(duì)本民族的認(rèn)同、歸屬與忠誠(chéng)向著對(duì)中華民族,、中華人民共和國(guó)的認(rèn)同,、歸屬和忠誠(chéng)延展；把各民族同胞匯聚到愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的旗幟下,，牢固樹(shù)立休戚與共,、榮辱與共、生死與共,、命運(yùn)與共的共同體理念,；引導(dǎo)各民族同胞自覺(jué)地將本民族意識(shí)與中華民族共同體意識(shí)相交融,，將各民族生存發(fā)展之局主動(dòng)融入中華民族的生存發(fā)展大局之中。

　　二,、正確把握中華民族共同體意識(shí)與各民族意識(shí)辯證關(guān)系的實(shí)踐遵循

　　首先,，順應(yīng)時(shí)代變化，按照增進(jìn)共同性的方向改進(jìn)民族工作,。中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系,，其實(shí)質(zhì)是一體與多元、共性與個(gè)性,、統(tǒng)一性與多樣性,，同一性與差異性的辯證關(guān)系。共性即共同性是共同體能夠生存和延續(xù)的關(guān)鍵因素,。新時(shí)代推進(jìn)中華民族共同體建設(shè),，使中華民族共同體牢不可破，必須在尊重和包容差異性的同時(shí),，努力增進(jìn)56個(gè)民族的共同性,，這也是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),、國(guó)家安全,、社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵舉措。

　　其次,，引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位,，本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)。國(guó)家好,、民族好,、大家才會(huì)好。堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán),、安全,、發(fā)展利益,，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,，是中華民族大家庭中每一個(gè)成員義不容辭的責(zé)任,。當(dāng)前要增強(qiáng)各族同胞為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗的責(zé)任感,、使命感和榮譽(yù)感。各民族只有主動(dòng)融入到中華民族發(fā)展大局中才能獲得自身永續(xù)發(fā)展的時(shí)空條件,。

　　再次,，在實(shí)現(xiàn)好中華民族整體利益的同時(shí)還要保障和實(shí)現(xiàn)好各民族的具體利益。新時(shí)代要推動(dòng)民族工作創(chuàng)新發(fā)展，就是要堅(jiān)持正確的,，調(diào)整過(guò)時(shí)的,，切實(shí)保障各民族群眾的合法權(quán)益。“全面建成小康社會(huì),，一個(gè)也不能少,；共同富裕路上，一個(gè)也不能掉隊(duì)”“中華民族是一個(gè)大家庭,，一家人都要過(guò)上好日子”,。必須堅(jiān)持各民族一律平等，保證各民族共同當(dāng)家作主,，共同參與國(guó)家事務(wù)管理,，共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革發(fā)展的成果。

　　堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路,，是確保新時(shí)代民族工作沿著正確方向高質(zhì)量發(fā)展的政治保障。各族群眾要不斷增強(qiáng)對(duì)黨的民族理論和民族政策的理解和認(rèn)同,，反對(duì)一切危害黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的民族工作順利開(kāi)展的言行,。船載千斤，掌舵一人,。中華民族這艘巨輪能否在驚濤駭浪中始終保持正確航向破浪前行,，關(guān)鍵在于要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)航者。中國(guó)共產(chǎn)黨民族工作百年來(lái)取得的光輝成就,，是其能夠勝任民族工作領(lǐng)導(dǎo)者最具說(shuō)服力的證明,。

　　(作者分別系廣西大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師,；廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)